اتحاد در جوامع ابتدایی

[ویکی فقه] اتحاد در جوامع ابتدایی (قرآن). انسان های جوامع ابتدایی در اعتقادات، گرایش ها و رفتارشان متحد هستند.
کان الناس امة وحدة فبعث الله النبیین مبشرین و منذرین و انزل معهم الکتب بالحق لیحکم بین الناس فیما اختلفوا فیه... (مردم (در ابتدای تشکیل اجتماع) گروهی واحد و یک دست بودند (و اختلاف و نزاعی در امور زندگی نداشتند)، پس (از پدید آمدن اختلاف ونزاع) خدا پیامبرانی را مژده دهنده و بیم رسان برانگیخت، و با آنان بر اساس حق کتاب نازل کرد، تا میان مردم در آنچه با هم اختلاف داشتند، داوری کند. (آن گاه در خود کتاب هم اختلاف شد) و در آن اختلاف نکردند مگر کسانی که به آنان کتاب داده شد، (این اختلاف) بعد از دلایل روشنی بود که برای آنان آمد، (و سبب آن) برتری جویی و حسد در میان خودشان بود. پس خدا اهل ایمان را به توفیق خود، به حقّی که در آن اختلاف کردند، راهنمایی کرد. و خدا هر که را بخواهد به راهی مستقیم هدایت می کند.)و ما کان الناس الا امة وحدة فاختلفوا و لولا کلمة سبقت من ربک لقضی بینهم فیما فیه یختلفون.

💡 سردار اسعد در بین خان‌های بختیاری، امتیازات ویژه‌ای داشت. در تاریخ‌های بختیاری که شرح اختلافات و درگیری‌های داخلی را نگاشته‌اند، به ندرت از او در دسته‌بندی‌های خانوادگی یاد شده است. سردار اسعد را می‌توان محور اتحاد در ایل بختیاری دانست.

💡 مسائل قياس و استحسان را بايد با مسائل ديگر دائما مورد مقايسه قرار داد. زيرا در قياسلازم است تا مسائل قياسى را با حكم مسائل ديگرى كه به خاطر اتحاد در علت، حكمواحدى دارند جزء يكديگر به حساب آورد.

💡 همانطور كه ايمان و اتحاد در اين جهان مايه رو سفيدى است، و به عكس، ملت پراكنده وبى ايمان مردمى رو سياهند، در جهان ديگر اين رو سياهى و رو سفيدى مجازى دنياشكل (حقيقى ) به خود مى گيرد، و صاحبان آنها با چهره ه اى سفيد و درخشان، و ياسياه و تاريك محشور مى گردند.

💡 به باور این مکتب عامل اساسی ثبات در سیستم موازنه قدرت و سیاست‌های معطوف به حفظ آن است. مهم‌ترین شیوه‌های ایجاد موازنه قدرت باید به ایجاد تفرقه در صفوف متحد رقیب، به‌کارگیری اصل غرامت، مسابقه تسلیحاتی، ایجاد اتحاد در مقابل اتحادهای رقیب رو یا اتحاد در برابر سلطه جهان اشاره کرد.

💡 سقف کششی بواسطهٔ تقویت پشت صحنه و زمینه اختصاصی خود، سبب یک پیوستگی و اتحاد در بین انواع ساختار نور، شبکه مشبک و نقاط ثابت می‌شود.