الماع

و من منع الماعون من جاره اذا احتاج اليه منعه الله فضله يوم القيامه و وكله الى نفسه و منوكله الله عزوجل الى نفسه هلك و لا يقبل اللهعزوجل له عذرا.

ثم قال: فهو ليس من الزكوة، و الماعون ليس من الزكوة، هو المعروف تصنعه، والقرض تقرضه، و متاع البيت تعيرع، وصلة قرابتك ليس من الزكوة، وقال الله عزوجل:

اين صدقات نيز زكات نيست و آيه شريفه الماعون هم زكات نيست بلكه هركار خيرى است كه شما انجام مى دهيد و هر قرضى هم كه مى دهيد خير است، و عاريه دادناءمتعه خانه هم از معروف است، صله ارحام و قربات نيز از معارف و خيرات است، و اززكات نيست

فهو ليس من الزكوة، و الماعون ليس من الزكوة، هو المعروف تصنعه، والقرض تقرضه، و متاع البيت تعيرع، وصلة قرابتك ليس من الزكوة، وقال الله عزوجل:

حضرت امام على (عليه السلام ) فرموده است: ماعون (كه در قرآن مى خوانيم ويمنعون الماعون ) زكات واجب است و مانع الزكاة (كسانى كه از دادن زكات واجب خودارى مىكنند) همچون ربا خوار است. كسى كه مالش را پاك نكند و زكات واجبش را ندهد مسلماننيست.

و نهى رسول الله صلى الله عليه و آله ان يمنع احد الماعون جاره وقال من منع الماعون جاره، منعه الله خيره يوم القيامة و وكله الى نفسه فما اءسوء حاله