متوسط الحال

و اين معنا هر چند كه مانند معناى اولى كه براى اسلام كرديم، اختيارى آدمى است، و اگركسى مقدمات آن را فراهم كند، مى تواند به آن برسد، الا اينكه وقتى اين اسلام با وضعانسان عادى، و حال قلب متعارف او، سنجيده شود، امرى غير اختيارى مى شود، يعنى - باچنين حال و وصفى - رسيدن به آن، امرى غير ممكن مى شود، مانند ساير مقامات ولايت، ومراحل عاليه، و نيز مانند ساير معارج كمال، كه ازحال و طاقت انسان متعارف، و متوسط الحال بعيد است، چون مقدمات آن بسيار دشوار است.