قطع انگشت

[ویکی فقه] قطع انگشت (قرآن). در خصوص دزدی، حد قطع انگشت تشریع شده، چنان که خداوند آن را در قرآن بیان فرموده است.
خداوند جهت متنبه ساختن آنکه دزدی میکند و متوجه ساختن بقیه به زشتی این عمل دستور به بریدن انگشت مجرمان دادند. والسارق والسارقة فاقطعوا ایدیهما جزاء بما کسبا نکـلا من الله...(و مرد و زن دزد را به سزای آنچه کرده اند دستشان را به عنوان کیفری از جانب خدا ببرید و خداوند توانا و حکیم است.) امام صادق علیه السّلام در پاسخ به این پرسش که دست دزد از کجا باید قطع شود، فرمود: انگشت های دست، غیر از انگشت ابهام قطع می شود.
← دیدگاه علامه طباطبایی
۱. ↑ مائده/سوره۵، آیه۳۸.
مرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۵، ص۲۹۸، برگرفته از مقاله «قطع انگشت».
...

💡 از شرح ديوان: حكما گويند! هر چه موجود است، خير است، خير محض ‍ است. يا خير اوغالبست بر شر او، و ترك خير كثير، براى شرقليل، شر كثير است. گاه باشد كه انگشت مار گزيده بايد بريد، تا باقى اعضاسالم ماند، و در اين صورت، سلامت، مراد است و مرضى و قطع انگشت مراد است و غيرمرضى و اگر گوييم شر قليل، براى خير كثير، خير كثيرست هم راست باشد.

💡 مساءله 3 - در قطع انگشت زيادى اگر از بيخ قطع شود، ثلث ديهانگشت اصلى است و بعيد نيست اين حكم در مورد بند زيادى نيز جارى شود (مثلا اگر كسىيكى از انگشتانش چهار بند و يا ابهامش سه بند داشته باشد و آن بند زيادى قطع شود،ثلث ديه انگشت اصلى ديه آن باشد).

💡 278- از نظر شرعى، دزدى كه به اندازه يك چهارم يكمثقال طلا، يا معادل قيمت آن دزدى كند، حكم آن قطع انگشتان دست راست است. احتمالا وزن يكدانگ و نيم، همان يك چهارم يك مثقال است.

💡 فقر روی به ویژه در دیابتی‌ها زخم‌های مزمن ورید پا را ایجاد می‌کند که گاهی منجر به قطع انگشتان یا پا می‌شود. با دادن روی اضافی نه تنها زخم‌های دیابتی زودتر ترمیم شده بلکه علاوه بر آن سطح سیستم ایمنی نیز افزایش می‌یابد.

💡 مساءله 3 - در قطع انگشتان هر دو پا خونبهاىكامل است و در هر انگشت يكدهم آنست و ديه هر انگشت (كه صد دينار است ) به سه قسمتتقسيم مى شود و هر قسمت آن ديه قطع يك بند از سه بند انگشتان است بجز انگشت ششتپا كه ديه صد دينار هر انگشت در خصوص آن انگشت به دو قسمت تقسيم مى شود. (چونشست داراى دو بند است ).