بالایین

بالایین. ( ص نسبی ) منسوب به بالاست. ( آنندراج ). برین. زبرین.( یادداشت مؤلف ). عتبة. ( منتهی الارب ): به آسانی بر خانه بالایین توانند برد. ( از مجمل التواریخ و القصص ). || علیا. فوق. مقابل سفلی: بهقباد بالایین و میانه و زیرین از اعمال عراق [ است ]. ( فارسنامه ابن بلخی چ اروپا ص 84 ). کربال بالایین و زیرین سه بند بر رود کر کرده اند و بر آن نواحی ساخته. ( فارسنامه ابن بلخی ص 128 ). و جمله نواحی کربال بالایین آب از این رود می یابد. ( فارسنامه ابن بلخی ص 152 ). || برترین:
نیستی چون هست بالایین طبق
برهمه بردند درویشان سبق.مولوی.

منسوب بهبالاست

💡 همه بر یک صفت و یک آیین هیچ زیرین نشده بالایین

💡 نیستی چون هست بالایین طبق بر همه بردند درویشان سبق

💡 بدین ترتیب، دو عامل دخالت دین در حکومت و وجود نظام طبقاتی غیرسیال و ناعادلانه، هرگونه روزنه‌ای برای تابش نور دموکراسی در ایران را کور کرد و با تشدید و تقویت این دو عامل در سال‌های پایانی حکومت ساسانیان، بیداد، فساد، ستمگری و سلطه طبقات اجتماعی بالایین بر توده مردم فزونی یافت و مشروعیت این حکومت در میان مردم از میان رفت و در نهایت، سبب شکست آنان در مقابل اعراب و فروپاشی حکومت شد.