دانشنامه اسلامی
این کتاب تعلیقه ای بر کتاب رسالة فی العدالة شیخ انصاری می باشد، مؤلف در این کتاب به سبکی مجتهدانه و علمی به بررسی و شرح و توضیح نظرات شیخ انصاری و طرح دیدگاه و نظریات خود پرداخته است. وی در آغاز کتاب می فرماید: « عدالت از کلمه عدل گرفته شده است و آن ضد ستم می باشد. در کتاب صحاح آمده عدل خلاف جور است و از همین باب است قول برخی شعرا در مدح یکی از علمایی که متصدی رفع خصومت میان مردم شده بود.
[ویکی نور] حاشیه علی رساله فی العداله (مامقانی). حاشیة علی رسالة فی العدالة تألیف عبدالله بن محمد حسن مامقانی وی از علمای علم رجال و از فقهای شیعه در قرن چهاردهم و متوفای سال 1351 هجری قمری می باشد.
این کتاب تعلیقه ای بر کتاب رسالة فی العدالة شیخ انصاری می باشد، مؤلف در این کتاب به سبکی مجتهدانه و علمی به بررسی و شرح و توضیح نظرات شیخ انصاری و طرح دیدگاه و نظریات خود پرداخته است. وی در آغاز کتاب می فرماید: «عدالت از کلمه عدل گرفته شده است و آن ضد ستم می باشد. در کتاب صحاح آمده عدل خلاف جور است و از همین باب است قول برخی شعرا در مدح یکی از علمایی که متصدی رفع خصومت میان مردم شده بود.
این کتاب اثری ارزشمند برای بحث و تحقیق در مسأله عدالت و منبعی خوب برای آشنایی با دیدگاه مؤلف دانشمند آن در این باب و طرح ادله و نظریات ایشان می باشد.
این کتاب در 9 بخش آمده است، معانی عدالت، آیا عدالت ملکه است یا استقامت ظاهری، اعتبار مروت در عدالت، راههای شناخت عدالت، حسن ظاهر، گناهان کبیره، معصیت و اصرار در ترک توبه ملازم هستند، توبه و استغفار تفاوت دارند، آیا ظن به عدالت معتبر است.
این کتاب در 35 صفحه آمده است.
[ویکی فقه] حاشیه علی رساله فی العداله (کتاب). مؤلف عبدالله بن محمد حسن مامقانی وی از علمای علم رجال و از فقهای شیعه در قرن چهاردهم و متوفای سال ۱۳۵۱ هجری قمری می باشد.
این کتاب تعلیقه ای بر کتاب رسالة فی العدالة شیخ انصاری می باشد، مؤلف در این کتاب به سبکی مجتهدانه و علمی به بررسی و شرح و توضیح نظرات شیخ انصاری و طرح دیدگاه و نظریات خود پرداخته است. وی در آغاز کتاب می فرماید: « عدالت از کلمه عدل گرفته شده است و آن ضد ستم می باشد. در کتاب صحاح آمده عدل خلاف جور است و از همین باب است قول برخی شعرا در مدح یکی از علمایی که متصدی رفع خصومت میان مردم شده بود.
ارزش و اعتبار کتاب
این کتاب اثری ارزشمند برای بحث و تحقیق در مساله عدالت و منبعی خوب برای آشنایی با دیدگاه مؤلف دانشمند آن در این باب و طرح ادله و نظریات ایشان می باشد.
مباحث کتاب
این کتاب در ۹ بخش آمده است، معانی عدالت، آیا عدالت ملکه است یا استقامت ظاهری، اعتبار مروت در عدالت، راه های شناخت عدالت، حسن ظاهر، گناهان کبیره ، معصیت و اصرار در ترک توبه ملازم هستند، توبه و استغفار تفاوت دارند، آیا ظن به عدالت معتبر است. این کتاب در ۳۵ صفحه آمده است.
انگیزه نگارش
...
