دانشنامه اسلامی
همانطوریکه بیان گردید از شجره نامه و تاریخ تولد و وفات این سید جلیل القدر و اینکه در چه تاریخی به شهر قم وارد شده اطلاع دقیقی در دست نیست، اما از بقعه ایکه برای وی بنا نموده اند معلوم می گردد که وی دارای شخصیتی عظیم بوده، و به جهت احترام وافر برایش چنین بقعه ای هر چند کوچک بنا نموده اند. در پایان دو نمونه از اشعاری را که جهت پراکندی سادات از شعرای نامی شیعه سروده شده تقدیم شما خوانندگان عزیزی نمائیم.
یکی از اصول شیعه این است، که زمین از نیکوکاران و رهبران الهی که مردم را بطرف نیکی دعوت کنند و ازکردار ناشایسته باز دارند خالی نخواهد ماند، و همیشه مطالب شیعه در منابر و کتب منتشر می شود، و جنایات مردان پست فطرت را با دلایل متقن و برامین باطل می نماید.
در عصر بنی عباش همانند عصر بنی امیه مؤمینن مخلصی بودند. که باطل را رها کرده و در مقابل آن استقامت می کردند، و از حق دفاع کرده و آنرا یاری می نمودند، و خود را هدف ترس وخطر وتهمت قرار می دادند، در میان این مبارزین علماء، فقهاء و شعراء و غیر آن دیده می شد.
تاریخ نام بسیاری از شعراء را حفظ کرده است، ولی عده ای از آنان در اثر ترس از حکومتهای استبدادی نام خود را ظاهر نکرده و یا برای گرفتن رشوه تشیع خود را آشکار نمی سختند.
با این که عده نامشان مخفی گردیده عده ای را مورخین ضبط کرده اند که یکی از این شعراء"ابن رومی" است. ابن رومی در قصیده"جیمیه" خود درباره مصیبت سادات و پراکندگی امامزادگان عالیمقام می نویسد: اجنوا بنی العباس من شنآنکم واوکوا علی ما فی العیاب واشرجوا
