دانشنامه اسلامی
وصف غیر معتمد بر موصوف، مقابل وصف معتمد بر موصوف بوده و عبارت است از وصفی که موصوف آن در کلام ذکر نشده است، مانند:«فاسق» در آیه شریفه (آن جاءَکُمْ فاسِقٌ بِنَبَإ فَتَبَیَّنُوا)
شمول مفهوم وصف
نکته:در میان اصولیون اختلاف است که آیا مورد نزاع در مفهوم وصف ، فقط وصف معتمد بر موصوف است یا این که شامل وصف معتمد بر موصوف و غیر معتمد بر موصوف، هر دو، می شود؛ برخی مانند مرحوم « نائینی » در « اجود التقریرات » و محقق «خویی» در «محاضرات» معتقدند مورد نزاع، فقط وصف معتمد بر موصوف است، و برخی دیگر، مانند مرحوم « امام خمینی » در « تهذیب الاصول » بر این عقیده اند که مورد نزاع، هر دو را شامل می شود.
