اعتقاد. [ اِ ت ِ ] ( ع مص ) در دل گرفتن و قرار دادن در دل. ( تاج المصادر بیهقی ) ( المصادر زوزنی ) ( آنندراج ). در دل گرفتن. ( غیاث اللغات ). || گرویدن. || یقین کردن. ( منتهی الارب ) ( آنندراج ) ( ناظم الاطباء ). تصدیق کردن و عقد قلب و دل بر چیزی بستن و بدان ایمان آوردن. ( از اقرب الموارد ). دل بر چیزی نهادن. ( تاریخ بیهقی ). || سخت و محکم شدن چیزی. ( غیاث اللغات ) ( آنندراج ). سخت شدن چیزی. ( تاج المصادر بیهقی ). سخت درشت گردیدن. ( منتهی الارب ). سخت درست گردیدن. ( ناظم الاطباء ). سخت و صلب گردیدن. و منه : «اعتقد النوی ؛ اذا صلب ». ( از اقرب الموارد ). || ذخیره ساختن. ( آنندراج ) ( منتهی الارب ) ( ناظم الاطباء ). گرد کردن و فراهم آوردن مال. ( از اقرب الموارد ). || کسب کردن زمین و آب و مال و جز آن. ( منتهی الارب ) ( آنندراج ) ( ناظم الاطباء ). کسب کردن ضیعه. ( از اقرب الموارد ). ضیعتی ساختن. ( تاج المصادر بیهقی ). تقول : «اعتقد عقدة؛ اذا اشتری ضیعة». ( از اقرب الموارد ). || ثابت شدن. ( منتهی الارب ) ( آنندراج ) ( ناظم الاطباء ). راست و ثابت شدن برادری. ( از اقرب الموارد ). یقال : «اعتقد الاخاء بینهما؛ ای ثبت ». ( منتهی الارب ). || گلوبند درست کردن از در و صدف و جز آن از آنچه برشته کشند. || گره خوردن. نقیض حل شدن. ( از اقرب الموارد ). || در اصطلاح جزم و یقین ذهن برامری باشد. صاحب کشاف اصطلاحات الفنون آرد: اعتقاد را دو معنی است : یکی مشهور و آن تصدیق جزمی ذهن است که تشکیک پذیر باشد. و معنی دوم غیرمشهور و آن تصدیق جازم یا راجح ذهن است که بدین معنی عام است و علم را که تصدیقی است جازم و تشکیک ناپذیر و اعتقاد را ( بمعنی ) مشهور و ظن را که طرف راجح باشد شامل میگردد. این بیان را تفتازانی در مبحث صدق ( و کذب ) خبر آورده است. بنابراین اعتقاد بمعنای مشهور مقابل علم و بمعنای غیرمشهور شامل علم و ظن هر دو می باشد چنانکه محقق مذکور در حاشیه خود بر کتاب عضدی در مبحث علم بدان تصریح کرده است. در شرح تجرید گفته است : اعتقاد بطور مطلق بر تصدیق اطلاق میشود، خواه تصدیق جازم باشد یا غیرجازم ، مطابق با واقع باشد یا غیرمطابق ، ثابت باشدیا غیرثابت و این قول متداول و مشهور است. گاه باشدکه اعتقاد را بمعنی یکی از دو نوع علم که یقین است بکار برند. و این قول با آنچه در مطول آمده که اعتقاد بمعنی یقین قول غیرمشهور و بمعنی تصدیق قول مشهور میباشد مخالفت دارد. و همچنین اعتقاد بمعنی یقین جهل مرکب را شامل نگردد بخلاف آن که اعتقاد بمعنی حکم جازم ذهنی و قابل تشکیک باشد که بدین معنی جهل مرکب رانیز شامل گردد و از اینرو عضدی آرد که اگر اعتقاد با واقع مطابقت داشته باشد صحیح است و اگر مطابق نباشد فاسد. و گمان می رود که «یقین » را سومین معنی اعتقاد دانسته اند. واﷲ اعلم. ( از کشاف اصطلاحات الفنون ).
فرهنگ معین
(اِ تِ ) [ ع . ] ۱ - (مص م . ) باور داشتن . ۲ - گرویدن به یک دین . ۳ - (اِمص . ) باور، گروش .
فرهنگ عمید
۱. چیزی را باور داشتن، به درستی چیزی ایمان داشتن. ۲. (اسم ) عقیده، رٲی، نظر. ۳. عقیده و ایمان به حق بودن دین اسلام.
فرهنگ فارسی
عقیده داشتن، گرویدن، یقین کردن، باورکردن ۱ - ( مصدر ) باور داشتن عقیده داشتن ۲ - گرویدن بیک دین ایمان . ۳ - ( اسم ) گروش . ۴ - ( اسم ) عقیده . جمع : اعتقادات . تیمار داشتن یا با کسی از سر نو پیمان نمودن .
دانشنامه عمومی
اعتقاد (ترانه دیما بیلان). "اعتقاد" ( به انگلیسی: Believe ) ترانه برنده مسابقه یوروویژن ۲۰۰۸ از خواننده روسی دیما بیلان است.
دانشنامه آزاد فارسی
اِعتِقاد در لغت به معنی باورداشتن. و در اصطلاح کلام در معانی مختلف به کار می رود؛ در معنای مشهور، شامل دو تفسیر است: الف. حکم جازم قابل تشکیک، که دربرابر علم و یقین قرار دارد، زیرا یقین و علم غیرقابل تشکیک اند. علم، حکم جازم است و یقین، اعتقاد جازمِ ثابتِ مطابق واقع؛ ب. مطلق تصدیق، اعم از تصدیق جازم مطابق با واقع. مطلق تصدیق، علم بدیهی و اکتسابی، ظنّ و وهم، اعتقاد تقلیدی و جهل مرکب را دربرمی گیرد. تهانوی اعتقاد در معنی «تصدیق یقینی» را گونۀ سوم اعتقاد دانسته است. حاصل آن که اعتقاد به معنای گرایش قلبی (شهودی ـ عاطفی) یا عقلی به امری است که ممکن است واقعیت یا حقیقت داشته یا نداشته باشد. عرفاً اعتقاد را با ایمان مترادف می گیرند. نیز← ایمان
دانشنامه اسلامی
[ویکی فقه] اعتقاد به معنی باور قلبی داشتن است. از این عنوان به مناسبت در باب های طهارت و زکات و نیز در اصول فقه سخن رفته است. اعتقاد داشتن به آنچه باور آن بر مکلف واجب گردیده، مانند توحید، نبوت و امامت واجب است. از این رو، تحصیل علم به آن به عنوان مقدّمه برای حصول اعتقاد، واجب خواهد بود. لیکن اعتقاد تفصیلی به همه ابعاد و دقایق معارف بر همه واجب نیست، مگر اینکه علم به آنها حاصل شود.برخی گفته اند: بر کسی که قدرت تحصیل آنها را دارد واجب است. نقش اعتقاد در اسلام، ایمان و کفر اعتقاد به یگانگی خدا و رسالت پیامبر اکرم صلّی اللّه علیه و آله، موجب اسلام و اعتقاد به غیر خدا یا شریک قائل شدن برای خداوند، موجب کفر است .همچنین اعتقاد به امامت امامان معصوم علیهم السّلام موجب ایمان و اعتقاد به خدا بودن آنان موجب غلو و کفر است.اثبات اسلام، ایمان و غلوّ، منوط به اظهار چنین عقایدی است. تاثیر اعتقاد در عمل اعتقاد یا صحیح است یا فاسد، و عمل یا مطابق اعتقاد، انجام می گیرد و یا مخالف آن.در صور یاد شده، متناسب با احکام مختلف و شرایط گوناگون، آثار وضعی از قبیل صحت، بطلان، اجزاء و عدم اجزاء، مترتّب می شود. ← تاثیر اعتقاد به ضرر آب در تیمم ... [ویکی فقه] اعتقاد (فقه). اعتقاد به معنی باور قلبی داشتن است. از این عنوان به مناسبت در باب های طهارت و زکات و نیز در اصول فقه سخن رفته است. اعتقاد داشتن به آنچه باور آن بر مکلف واجب گردیده، مانند توحید، نبوت و امامت واجب است. از این رو، تحصیل علم به آن به عنوان مقدّمه برای حصول اعتقاد، واجب خواهد بود. انصاری، مرتضی، فرائد الاصول، ج۱، ص۵۶۹۵۷۰. اعتقاد به یگانگی خدا و رسالت پیامبر اکرم صلّی اللّه علیه و آله، موجب اسلام و اعتقاد به غیر خدا یا شریک قائل شدن برای خداوند، موجب کفر است .همچنین اعتقاد به امامت امامان معصوم علیهم السّلام موجب ایمان نجفی جواهری، محمدحسن، جواهر الکلام، ج۶، ص۵۸-۵۹. اعتقاد یا صحیح است یا فاسد، و عمل یا مطابق اعتقاد، انجام می گیرد و یا مخالف آن.در صور یاد شده، متناسب با احکام مختلف و شرایط گوناگون، آثار وضعی از قبیل صحت، بطلان، اجزاء و عدم اجزاء، مترتّب می شود. ← تاثیر اعتقاد به ضرر آب در تیمم ...
