مقسم علیه صریح

[ویکی فقه] مقسم علیه صریح، « جواب قسم » مذکور در کلام را می گویند.
چنانچه مقسم علیه یا جواب قسم در کلام بیاید - که اغلب چنین است - به آن «مقسم علیه صریح» می گویند.
مثال
مانند: (والعصر ان الانسان لفی خسر)؛ « سوگند به عصر که انسان ها همه در خسران و زیانند» که «ان الانسان لفی خسر» جواب قسم است.در مقابل مقسم علیه صریح، مقسم علیه تقدیری است.
عناوین مرتبط
مقسم علیه تقدیری.