باب دارالقواریر

دانشنامه اسلامی

[ویکی حج] باب دارالقواریر: از درهای دیوار شرقی مسجدالحرام می باشد. این باب دومین در از درهای دیوار شرقی مسجدالحرام بود. این در چون در مقابل خانه عتبة بن ربیعة بن عبدشمس قرار داشت و در زمان هارون الرشید به دست حماد بربری، از کار گزاران عباسی بازسازی و درون آن با شیشه های زرد و سبز تزیین گشت و به دارالقواریر مشهور شد. به این در، باب مدرسه قایتبای هم گفته اند. در منابع گذشته، از این باب یاد نشده است.
«قواریر» جمع «قاروره» به معنای شیشه است. باب دار القواریر با یک ورودی همراه طاقی به طول حدود پنج متر و عرض حدود 5/3 متر دومین در از درهای دیوار شرقی مسجدالحرام بود.
در علت نام گذاری این در، گفته اند: در برابر خانه عتبة بن ربیعة بن عبدشمس قرار داشت که در دوران هارون الرشید عباسی (حک: 170-193ق.) به دست حماد بربری، از کار گزاران عباسی (م. 197ق.) بازسازی و درون آن با شیشه های زرد و سبز تزیین گشت و به دارالقواریر شهرت یافت. این در به میدانی که آهنگران در آن کار می کردند و در سوی دیگر آن، باب بنی شیبه قرار داشت، باز می شد.
[ویکی فقه] باب دار القواریر، از درهای دیوار شرقی مسجدالحرام می باشد.
«قواریر» جمع «قاروره» به معنای شیشه است. باب دار القواریر با یک ورودی همراه طاقی به طول حدود پنج متر و عرض حدود ۵/۳ متر دومین در از درهای دیوار شرقی مسجدالحرام بود.
علت نامگذاری
در علت نام گذاری این در، گفته اند: در برابر خانه عتبة بن ربیعة بن عبد شمس قرار داشت که در دوران هارون الرشید عباسی (حک: ۱۷۰-۱۹۳ق.) به دست حماد بربری، از کار گزاران عباسی (م. ۱۹۷ق.) بازسازی و درون آن با شیشه های زرد و سبز تزیین گشت و به دار القواریر شهرت یافت. این در به میدانی که آهنگران در آن کار می کردند و در سوی دیگر آن، باب بنی شیبه قرار داشت، باز می شد. به سال ۸۸۳ق. سلطان قایتبای، از حکمرانان مملوکی مصر (حک: ۸۲۶-۹۰۱ق.) مدرسه و کاروانسرایی در محل دارالقواریر ساخت. از این رو، گاه به این در باب مدرسه قایتبای نیز می گفتند. در منابع پسین، از این باب یاد نشده است.

جمله سازی با باب دارالقواریر

جملات نمونه از منابع مختلف جمع آوری شده است، اگر صحیح نیست یا توهین آمیز است، لطفا گزارش دهید. گزارش محتوای نامناسب

💡 در متون مذهبی، باب دارالقواریر به موضوع ظرافت در برخورد با موارد حساس و مراقبت از اشیاء شکستنی و همچنین حرمت انسان‌ها اشاره دارد.

💡 پژوهشگران علوم اسلامی با مطالعه دقیق باب دارالقواریر، به درک عمیق‌تری از مفاهیم اخلاقی و رفتارهای حساس در دوران صدر اسلام دست یافته‌اند.

💡 بحث‌های علمی پیرامون باب دارالقواریر نشان‌دهنده دقت بالای آموزه‌های دینی در توجه به جزئیات رفتاری و رعایت ادب در تعاملات اجتماعی است.

کلمات مرتبط

پیشنهاد شما
پیشنهادهای کاربران