حدیث لاضرر، که در منابع اسلامی به عنوان یکی از احادیث مهم و بنیادین در فقه و اصول فقه شناخته میشود، از پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله نقل شده و عبارت مشهور آن «لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ فِي الإِسْلَام» یا در برخی نقلها «لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ عَلَى المُؤْمِن» است. این حدیث به این معنا دلالت دارد که در اسلام هیچ حکم یا قانونی که موجب ضرر و زیان ناروا به انسانها شود تشریع نشده است. به عبارت دیگر، شارع مقدس اسلام، ضرر رساندن به دیگران را نه تنها مجاز ندانسته بلکه آن را نفی و منع کرده است. این قاعده فقهی از مهمترین قواعدی است که فقها در استنباط احکام شرعی از آن استفاده میکنند و آن را تحت عنوان «قاعده لاضرر» بررسی کردهاند. در تفسیر و مفاد این حدیث، دیدگاههای مختلفی میان دانشمندان اسلامی وجود دارد که هر یک برداشت خاصی از مفهوم نفی ضرر ارائه دادهاند. برخی آن را به معنای نفی حکم ضرری در شریعت دانستهاند و برخی دیگر آن را به معنای نهی از ایجاد ضرر در روابط اجتماعی تفسیر کردهاند. با وجود تفاوت در تحلیلها، اصل کلی حدیث بر جلوگیری از هرگونه آسیب و ضرر در نظام حقوقی و اخلاقی اسلام تأکید دارد. این حدیث بدون قیدهایی مانند «فی الاسلام» یا «علی المؤمن» نیز در برخی منابع حدیثی نقل شده است که نشاندهنده گستردگی دلالت آن است. فقها از این قاعده در مسائل مختلفی مانند معاملات، عبادات و روابط اجتماعی برای رفع احکام ضرری استفاده میکنند. در مجموع، حدیث لاضرر یکی از پایههای مهم در نظام حقوقی اسلام است که هدف آن ایجاد عدالت، نفی ظلم و جلوگیری از آسیب در جامعه انسانی میباشد.
حدیث ضرر
دانشنامه اسلامی
[ویکی فقه] حدیث لاضرر روایتی معروف با مدلول عدم تشریع ضرر در اسلام است.
به حدیث «لاضرر و لاضرار فی الاسلام» یا «لاضرر و لاضرار عَلی المُؤمِن» که از رسول اکرم صلّی اللَّه علیه و آله نقل شده، حدیث لاضرر اطلاق می گردد. این حدیث بدون قید «فی الاسلام» یا «عَلَی المُؤمِن» نیز نقل شده است. در مفاد آن که در کلمات فقها تحت عنوان قاعده لاضرر بحث شده دیدگاههای مختلفی مطرح است.