امتحان بنی اسرائیل

[ویکی فقه] امتحان بنی اسرائیل (قرآن). آزمون های الهی درباره بنی اسرائیل در قرآن کریم، به امتحان های بزرگ و روشن توصیف شده و تاکید شده که گمان مصونیت از امتحان و عذاب بصیرت دینی را در ایشان نابود کرد.
بازگشت ناصالحان بنی اسرائیل به صلاح از اهداف آزمون آنان و ایجاد سختی و آسایش در زندگی: «وقطعناهم فی الار ض امما منهم الصالحون ومنهم دون ذلک وبلوناهم بالحسنات والسیئات لعلهم یر جعون: و آنها را در زمین بصورت گروه هایی، پراکنده ساختیم؛ گروهی از آنها صالح، و گروهی ناصالحند. و آنها را با نیکی ها و بدی ها آزمودیم، شاید بازگردند! » بلاء در اصل به معنای آزمایش کردن است منتهی گاهی بوسیله نعمتهاست که آن را بلاء حسن می گویند و گاهی بوسیله مصیبتها و مجازاتهاست که به آن بلاء سی ء گفته می شود، چنانکه درباره بنی اسرائیل می خوانیم و بلوناهم بالحسنات و السیئات. گاهی آنها را تشویق کردیم و در رفاه و نعمت قرار دادیم، تا حس شکر گزاری در آنها برانگیخته شود و به سوی حق باز آیند، و گاهی به عکس آنها را در شدائد و سختیها و مصائب فرو بردیم، تا از مرکب غرور و خود پرستی و تکبر فرود آیند و به ناتوانی خویش پی برند، شاید بیدار شوند و به سوی خدا بازگردند، و هدف در هر دو حال مساله تربیت و هدایت و بازگشت به سوی حق بوده است.