بیت اللطف

بیت اللطف. [ ب َ تُل ْ ل ُ ] ( ع اِ مرکب ) کنایه از لولی خانه. ( غیاث ) ( آنندراج ). فاحشه خانه. ( یادداشتهای قزوینی ج 4 ص 72 ). خرابات. خرابات خانه. ( زمخشری ).زغا و قحبه خانه. دلال خانه. جای زنان بد:
آنانکه زن خویش نمایند مبدل
جمعند به بیت اللطف انجمن تو.شفائی ( از آنندراج ).هست دیوانخانه و خلوتگه خاتون و تو
آن یکی دارالمقام وین یکی بیت اللطف.نثاری تبریزی.دیروز آنکه مرید شیخ دین بود
امروز کله شمار بیت اللطف است.آقارهی شاپور.و رجوع به یادداشتهای قزوینی ج 4 ص 72 شود.

( اسم ) خانه روسپیان فاحشه خانه لولی خانه: (( آنان که زن خویش نمایند مبدل جمعند به بیت الصف انجمن تو. ) ) ( شفائی ) توضیح درصورتیکه کلمه بفتح لام و طائ باشد تسمیه بضداست چه لطف بمعنی نیکوکاری ایت و باید دانست که لطف بضم اول بمعنی نزدیک شدن و الطاف بمعنی چسبیدن آمده ولی در شعر شفائی طائ متحرک است ( مگر آنکه گفته شود بضرورت چنین خوانده شده ). صاحب بهارعجم اصل را ( بیت النطف ) بضم اول ( خانه نطفه ها ) دانسته و بیتی شاهد آورده: (( بابای تو جاروب کش بیت نطف شد اجداد تو گشتند بتدریج بزرگان. ) ) ( شفائی. بها. ) ولی بیت الطلف در متون مکرر آمده.
کنایه از لولی خانه ٠ فاحشه خانه ٠ خرابات ٠ خرابات خانه ٠

💡 قال على عليه السلام:... واشعر قلبك الرحمة للرعية و المحبة و اللطف بهم و لاتكونن عليهم سبعا ضاريا تغتنم اكلهم فانهم صنفان اما اخ لك فى الدين و اما نظير لكفى الخلق.بحار/33/600

💡 267-منابع: تاريخ العراق بين احتلالين: عباس الغراوى، 3/317 و 5/262؛تاريخ كربلاء: دكتر عبد الجواد كليددار، 268 - 270، تاريخ كربلاء معلى: حسين عمادزاده، 180 - 196؛ دائرة المعارف الاسلاميه الشيعية: 12/271؛ كربلاء معلى فىحاضرها و ماضيها (خطى )؛ مجالس المؤ منين: 2/318؛ مجالى اللطف باءرض الطف: شيخمحمد سماوى، 45.

💡 148) و اشعر قلبك الرحمة، للرعية و المحبة لهم و اللطف بهم و لا تكونن عليهمسبعضاريا تغتنم اكلم فانهم صنفان اما اخ لك فى الدين و اما نظير لك فى الخلق...نهجالبلاغه فيض الاسلام، نامه 53.

💡 و اءشعر قلبك الرحمة للرعية، و المحبة لهم و اللطف بهم، و لا تكوعليهم سبعاضاريا تغتنم اءكلهم؛ (39) قلب خويش را نسبت به رعيت، مملو از رحمت، محبت و لطفكن؛ و همچون حيوان درنده اى مباش كه خوردن آن ها را غنيمت شمارى.

💡 پس، هرگاه سخت شود كار بر آن كه اين دعا را مى خواند، بگويد بعد از خواندن آن،سى دفعه: يا رحمن يا رحيم يا ارحم الراحمين اسئلك اللطف بما جرت بهالمقادير.

💡 در باب اسماء جمالى و جلالى گويد: (كل ما يتعلق بالطف فهوالجمال و ما يتعلق بالقهر فهو الجلال و لكلجمال ايضا جلال كالهيامان الحاصل من الجمال الالهى فانه عباره عن انقهارالعقل منه و تحيره فيه و لكل جلال جمال و هو اللطف المستور فى القهر الالهىقال امير المومنين عليه السلام سبحان من استعت رحمته لاوليائه فى شدة نقمته و انشدتنقمته لاعدائه فى سعة رحمته ) (91)