[ویکی فقه] قیاس مرکب الوصف، قیاس مرکب با اختلاف در تعیین « وصف جامع » است.
قیاس مرکب الوصف، مقابل قیاس مرکب الاصل بوده و به قیاسی گفته می شود که در تعیین «وصف جامع» آن اختلاف بوده و نصی هم درباره آن نرسیده است.
← مثال
۱. ↑ الاحکام فی اصول الاحکام، آمدی، علی بن محمد، ج۲، ص۱۷۷.
فرهنگ نامه اصول فقه، تدوین توسط مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی، ص۶۵۷، برگرفته از مقاله «قیاس مرکب الوصف».
...
جملات نمونه از منابع مختلف جمع آوری شده است، اگر صحیح نیست یا توهین آمیز است، لطفا گزارش دهید.
💡 حضار جواب سلام او را به سختى دادند و توجهى به اكرام و پرسشحال وى نكردند! در اثناى مذاكره علماء (ابن ميثم ) مسئلهمشكل و دقيقى كه جاى تصرف و توجيه نداشت مطرح ساخت وحل آنرا از دانشمندان مجلس خواست. با اينكه جاى بحث و گفتگو نبود مع الوصف حاضرانآنرا مسئله ساده اى دانسته و جوابهاى مختلف دادند. بعضى هم او را به باد مسخره گرفتندو ريشخند كردند.
💡 از اينجاست كه امام در هر دوره اى بايد يكى باشد هر چند دو نفر از جهتفضل و استحقاق رهبرى كاملا مساوى باشند، مع الوصف يكى بايد امام و ديگرى ماءمومباشد همان طورى كه حضرت ابى عبداللّه الحسين ( عليه السّلام ) ماءموم و تابعبرادرش حضرت حسن مجتبى ( عليه السّلام ) بود.
💡 هر چند وسيع و جامع بودن مفهوم فرهنگ، شناخت و شناساندن همه جانبه آن را دشوارساخته است اما از ديرباز هر يك از انديشمندان، به فراخور آگاهيهاى خويش، در اينحقيقت نگريسته و تعاريفى از آن ارائه داده اند. اما مع الوصف هر يك از اين تعاريفپيرايه هايى از كاستى را نيز به همراه داشته و به تنهايى نمى تواند تعريف كاملىاز فرهنگ به شمار آيد. به عنوان مثال تايلر دانشور آمريكايى مى گويد:
💡 عده اى از سكوت شاه و جرئت خواجه افضل استبعاد نموده و آنراحمل بر سياست و مصلحت انديشى شاه كردند. روزى در مجلس شاهاسمعيل مير مخدوم موضوع خواندن و نوشتن شعر در مساجد را پيش كشيد و در پايان گفت:با اينكه حرام است مع الوصف در و ديوار مساجد پايتخت (قزوين ) پر از اشعار عاشقانهاست كه مردم نوشته اند.
