غسل دخول مکه

[ویکی فقه] غسل دخول کعبه از غسل های مستحب می باشد.
از آن در باب طهارت سخن گفته اند
← در طهارت
۱. ↑ جواهر الکلام، ج۵، ص ۶۱.
فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم السلام، ج۵، ص۵۶۱، برگرفته از مقاله«غسل دخول کعبه».
...

💡 قـابـل تـوجـه ايـنـكـه در ايـن آيـه تـنـهـا سـخـن از كـفـر اسـت، و امـااعـمـال سـوء بـه عـنـوان يـك عامل دخول در عذاب الهى ذكر نشده، اين به خاطر آن است كهمـسـاءله كـفـر بـه تـنـهـائى مـوجـب عـذاب اسـت، و يا به خاطر اينكه تعبير به مجرمين درذيل آيه براى بيان اين معنى كافى است.

💡 مساءله 5 - در مسئله سابق گفتيم اگر يكى از آندوجاهل بحكم باشد بشرطى عقد در عده حرمت ابدى مى آورد كه دخولى واقع شده باشد وگرنه تنها عقد باطل است، حال آيا در دخول شرط است كه در ايام عده واقع شده باشد ويا بعد از عده نيز باعث حرمت ابدى مى شود؟ دوقول است، احوط قول دوم است بلكه اين قول خالى از قوت نيست.

💡 مساءله 4 - اگر زوجه مردى بت پرستيااهل كتاب مسلمان شود حال چه بت پرست بوده و چهاهل كتاب در صورتيكه قبل از دخول بوده نكاحش بلافاصله خودبخود فسخ مى شود، واگر بعد از دخول بوده بطور موقت بين آندو جدائى مى اندازند تا عده زن سرآيد اگرشوهرش قبل از سرآمده عده زن مسلمان شود همسرش همسر او است، و اگر مسلمان نشود كشفمى شود كه وى از لحظه ايكه زنش مسلمان شد از او جدا و نامحرم شده است.

💡 فذلک قوله: وَ قَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِیضَةً فَنِصْفُ ما فَرَضْتُمْ این آن گه باشد که طلاق دهد پیش از دخول، بر مرد است نیمه مهر مسمی، و بر زن عدت نه، اما اگر مرد بمیرد پیش از دخول، مهر مسمی تمام بر مرد واجب آید، و بر زن عدت وفات لازم آید.