دانشنامه اسلامی
[ویکی فقه] پاداش اسباط (قرآن). بهره مند شدن یهود و نصارا از پاداش فضیلتهای اسباط، پنداری ناصواب از سوی آنان بود.
ام تقولون ان ابراهیم واسمـعیل واسحـق ویعقوب والاسباط کانوا هودا او نصـری قل ءانتم اعلم ام الله ومن اظـلم ممن کتم شهـدة عنده من الله وما الله بغـفل عما تعملون• تلک امة قد خلت لها ما کسبت ولکم ما کسبتم ولاتسـلون عما کانوا یعملون. ( این آیه رد این است که هر طائفه ای می گفتند ابراهیم و بقیه انبیاء نامبرده در آیه از ما است و لازمه این حرف این است که آن حضرات نیز یهودی یا نصرانی باشند) پاداش آخرتی اسباط علیهم السّلام، به خود آنان اختصاص دارد. ام تقولون ان... والاسباط... • تلک امة قد خلت لها ما کسبت ولکم ما کسبتم.... بقره: ۱۴۰؛ (تقدیم «لها» بر «کسبت» مفید حصر است؛ بنابراین، «لها ما کسبت» یعنی دستاورد آنان فقط از آن ایشان و به سود خودشان است.)
