ممکن الوقوع

ویژگی آنچه وقوع آن امکان دارد، شدنی.

آنچه که وقوع آن امکان داشته شدنی:... اسباب حصول آن ممکن الوقوع باشد.

💡 1- اين علم موهبتى امام عليه السلام اثرى در اعمال او ارتباطى با تكاليف خاصه او نداردو اصولا هر امرى مفوض از آن جهت كه متعلق قضاى حتمى و حتمى الوقوع است متعلق امر ونهى يا اراده و قصد انسانى نمى شود.

💡 بنابر اين (امر الله ) در آيه فوق اشاره به فرمان خداوند در مورد عذاب مشركان است، و كلمه (اتى ) هر چند فعل ماضى است و به معنى تحقق اين فرمان در گذشته است،اما مفهوم آن مضارعى است كه قطعا تحقق مى يابد، و اين در قرآن فراوان است كه مضارعقطعى الوقوع با صيغه ماضى ذكر مى شود.

💡 لازم نيست كه اين ترس و وحشت از يك چيزه قريب الوقوع باشد: بلكه اغلب زاييده خاطرهگذشته اى است كه كاملا از لوح ضمير روشن انسان فراموش شده بوده است: ترسىكه با چنين خاطره اى همراه بوده است از خزانه فكر كاملا زانده نشده و باالنتيجه آثار آنبه صورت ترس: عصبانيت: نگرانى: و بى قرارى به سراغمان مى آيد)) (485)

💡 برگزارى موفقيت آميز انتخابات و مشاركت گسترده مردم، اميدهاى آمريكا را در سرنگونىقريب الوقوع نظام اسلامى كه خبر آن مرتبا در رسانه هاى گروهى غرب و بيانيه هاىضد انقلاب داخلى منعكس مى شد، بر باد داد.

💡 در وجه تغيير سياق آيه از خطاب قلتم... بهحال غيبت و اخبار ضُربت... گفته شده است: چنان كه آنها از دستورهاى ما روى گرداندندو به سوى شهوت هاى پست روى آوردند، ما نيز چهره خطاب كريمانه و عنايت مدار خود رااز آنها باز مى گردانيم و با اخبار از طريق ماضى محقق الوقوع، داستان ذلّت و مسكنت وغضب بر آنها را به صفحات تاريخ مى سپاريم.(1508)

💡 بايد مرزهاى بحث و مناظره به وقايع مهم دينى و يا مسئله قريب الوقوع، محدود باشد (ونبايد در هر مسئله كم ارزش و يا مسائلى كه در آينده بسيار دوردستى اتفاق مى افتد، وقتو فرصت را تلف كرد)؛ لذا مناظره كننده بايد متوجه اين نكته اساسى بوده و بدان اهتمامورزد.