ملحوظ ذاتی

💡 در حالى كه چنين نيست و براى تشخيص سخاوت از اسراف بايد موقعيت، موارد، مقدار وضرورت مصرف ملحوظ گردد. امام هشتم عليه السلام در ضمن روايتى فرموده اند كهانسان به كمال ايمان نمى رسد مگر آنكه در وى سه خصلت باشد:

💡 ه. وظيفه مردان الهى كه امر به معروف ونهى از منكر است، در اين ماجرا ملحوظ و از آنان حق شناسى شده است.

💡 و خداوند از چيزهايى نهى كرده كه نهى حرام نيست، بلكه زشتى و بدى و خوددارى از آنها مورد نظر بوده است. همچنين به چيزهايى فرمان داده كه واجب شرعى و لازم الاجرا نمى باشند بلكه برترى و ارجحيت آنها در دين ملحوظ است.

💡 و در اجازه اى كه براى روايت كتاب نهايه داده، مى گويد: او كتاب نهايه را بر پدرش علامه درسى به دنبال درسى ديگر خوانده و به شيخ محسن اجازه روايت آن را با سندى ديگر مى دهد كه زنجيره قرائت آن توسط استادى بر استادى ديگر ملحوظ است تا اينكه قرائت آن به مؤ لف كتاب مى رسد.

💡 پس لنتولوس و کتگوس و سه تن دیگر بی‌آنکه حق تظلم‌خواهی به مردم[یادداشت ۷۵] برایشان ملحوظ گردد به اعدام محکوم شدند.

💡 پس بعد از تحقق اين غرض آن وقت بايد امورى چند هم در آن طرفمقابل ملحوظ باشد، چه اينكه هر كسى صلاحيت اخوه فى الله (يعنى برادرى در راه خدا) راندارد، بايد جامع صفات چندى اقلا باشد، و لذارسول خدا (ص ) فرمودند: المزه على دين خليله فلينظر احد كم منيتخالل. (128)

💡 در تحلیل‌های فلسفی عمیق، گاهی می‌توان دریافت که ویژگی‌های مورد بحث در واقع یک ملحوظ ذاتی در ماهیت هستی هستند که از هرگونه تغییر و تحول بیرونی مصون می‌مانند.

💡 حقوقدانان برجسته همواره تاکید دارند که عدالت نباید صرفاً یک اجرای قانونی باشد، بلکه باید به عنوان یک ملحوظ ذاتی در تمامی ساختارهای قضایی و اجتماعی لحاظ گردد.

💡 هر پژوهشی که بر پایه دقت علمی بنا شده باشد، باید بتواند تفاوت میان ویژگی‌های تصادفی و هر آنچه که یک ملحوظ ذاتی برای تعریف دقیق موضوع است، تشخیص دهد.