مساله فی الحبوه

دانشنامه اسلامی

[ویکی نور] مسألة فی الحبوة یکی از 22 رساله از تألیفات شیخ احمد بن صالح آل طوق القطیفى (م بعد 1245 ق) است که در مجموعه ای با نام رسائل آل طوق القطیفی به چاپ رسیده است.
یکى از مسائلى که در کتاب ارث مطرح مى شود مسأله ى حبوه است که به پسر بزرگ متوفى تعلق مى گیرد. در ابتداى این رساله این سؤال مطرح شده که آیا حبوه اختصاص به پسر بى واسطه دارد و یا این که شامل نوه ى میت نیز مى شود؟ در ضمن سؤال ادله ى قول به عدم اختصاص نیز بیان شده است.
مؤلف مانند مشهور معتقد است که حبوه اختصاص به پسر بزرگ دارد و به نوه نمى رسد و اگر به نوه، فرزند گفته مى شود مجازى است. وى پس از نقل ادله ى خود اشکالات وارد بر آن ها را نیز پاسخ مى دهد.
این رساله چهاردهمین رساله ى کتاب رسائل آل طوق و مشتمل بر 20 صفحه است.
أحکام التیمم فی بعض صور عدم وجدان الماء
مختصر الرسالة الصلاتیة للشیخ محمد بن علی آل عبدالجبار القطیفی

جمله سازی با مساله فی الحبوه

جملات نمونه از منابع مختلف جمع آوری شده است، اگر صحیح نیست یا توهین آمیز است، لطفا گزارش دهید.

💡 و اما مساله ايمان (جمع يمين به معنى سوگند) كه در آيه فوق آمده و باز مورد تفسيرهاىگوناگون قرار گرفته، با توجه به مفهوم جمله، معنى وسيعى دارد كه هم تعهداتىرا كه انسان با سوگند در برابر خداوند كرده،شامل ميگردد، و هم تعهداتى را كه با تكيه بر قسم در برابر خلق خدا ميكند.

💡 مسئولیت کامل بمباران بر عهده وینستون چرچیل نخست‌وزیر بریتانیا است. گرچه او بعداً با ابراز تردید در لزوم اجرای این بمباران، تلاش کرد از آن فاصله بگیرد. چرچیل در پانویسی نوشت: «به نظرم وقتش رسیده است که مساله بمباران شهرهای آلمان به منظور وحشت‌زایی صرف را، فرای بهانه‌هایی که برایش می‌تراشند دوباره بررسی کنیم. تردیدها نسبت به این بمباران‌ها در پی تخریب درسدن حسابی بالا گرفته است».

💡 مساله نياز به غذا در اين مدت اگر مهم نباشد: مساله نياز به اكسيژن هوا بسيار مهم است.زيرا مى دانيم حساسيت سلولهاى مغز مخصوصا در برابر اكسيژن. و نيازشان به اين مادهحـياتى به قدرى زياد است كه اگر چند دقيقه از آن محروم بمانند ضايع مى شوند. حالاچـطـور اسـت كـه جـنـاب مـرتـاض كـمـبـود اكـسـيـژن را مـثـلا بـراى مـدتى در حدود يك هفتهتحمل مى كند؟

💡 چون در آيه قبل جمله (ليبلوكم ) به مساله معاد اشاره داشت، اينك در اين آيه اشاره داردبه اينكه رسول خدا (صلى اللّه عليه و آله و سلم ) بعد از بيان مساءله معاد براى كفاربا چه عكس العملى از ناحيه آنان روبرو خواهد شد، و آن اينست كه خواهند گفت: اين سخن(مساءله معاد) سخنى ساحرانه است.