فرستادگان بلقیس
عبارت «فرستادگان بلقیس» در قرآن به افرادی اشاره دارد که ملکه قوم سبا، بلقیس، برای ملاقات با حضرت سلیمان (ع) فرستاد. این فرستادگان با هدف ارزیابی قدرت، هدیه دادن یا تبادل پیام با سلیمان به حضور او آمدند. در قرآن کریم، وقتی فرستادگان نزد سلیمان آمدند، او به آنها گفت که ثروت و مال شما نمیتواند بر نعمتی که خدا به من داده غلبه کند و هدیههایتان تنها شما را خوشحال میکند. منظور از نعمتی که خدا داده، پادشاهی، نبوت و حکمت حضرت سلیمان است، که بر هر ثروتی برتری دارد. عبارت قرآن نشان میدهد که فرستادگان بیش از دو نفر بودهاند، اما یک نفر به عنوان نماینده و سخنگوی آنها با سلیمان سخن گفته است. در متون تفسیر و فقه، این واقعه به عنوان نمونهای از ارتباطات دیپلماتیک و پیامرسانی بین پادشاهان و اقوام مختلف مطرح شده است. همچنین این داستان به حکمت، برتری نعمات الهی و ارزشهای معنوی نسبت به مادیات اشاره دارد. بنابراین «فرستادگان بلقیس» نه تنها پیکان پیام بلقیس بودند، بلکه در متن قرآن نمادی از رابطه بین حکمت الهی و تلاش انسانی برای هدیه و تبادل نیز محسوب میشوند.
دانشنامه اسلامی
[ویکی فقه] فرستادگان بلقیس (قرآن). در این مقاله اشاراتی و بحثی راجع به فرستادگان ملکه قوم سبا می شود که با چه نیتی آمدند و رفتند.
فلما جاء سلیمـن قال اتمدونن بمال فما ءاتـین الله خیر مما ءاتـیکم بل انتم بهدیتکم تفرحون. «هنگامی که (فرستادگان ملکه سبا) نزد سلیمان آمدند گفت: می خواهید مرا با مال کمک کنید (و فریب دهید!) آنچه خدا به من داده از آنچه به شما داده بهتر است بلکه شما هستید که به هدایایتان خوشحال می شوید». (مقصود از داده های خدا در «ما ءاتانی الله»، پادشاهی، نبوت و حکمت است. ).
← تفسیر آیه
فلما جاء سلیمـن قال اتمدونن بمال فما ءاتـین الله خیر مما ءاتـیکم بل انتم بهدیتکم تفرحون. (از خطاب جمع «آتیـکم بل انتم بهدیتکم تفرحون» استفاده می شود که قاصدان بلقیس بیش از دو نفر بودند، و تعبیر به «فلما جاء» به صورت مفرد در صدر آیه شاید برای این باشد که یک نفر نماینده و سخنگوی آنان بوده است).