[ویکی فقه] طرق شیخ صدوق به محمد بن حمران، از اصطلاحات بکار رفته در علم حدیث بوده و به طرقی گفته می شود که از طریق شیخ صدوق به محمد بن حمران می رسد. شیخ صدوق به محمد بن حمران دو طریق دارد که ذیلاً بیان می شود: ← طریق اول محقق استرآبادی، علامه حلی و آیت الله خویی به طور کلی می فرمایند: طریق شیخ صدوق به محمد بن حمران صحیح است. مرحوم قهپایی: سندها حسن و معتبر هستندمرحوم محمدتقی مجلسی: خبر حسن کالصحیح یا صحیح است. طریق اول حسن کالصحیح و دوم صحیح و حسن کالصحیح است. محدث نوری: سند اول بنا بر اصح صحیح است و سند دوم به اتفاق صحیح است. اردبیلی، محمد بن علی، جامع الرواه، ج۲، ص۵۴۰. ۱. ↑ اردبیلی، محمد بن علی، جامع الرواه، ج۲، ص۵۴۰.۲. ↑ حلی، حسن بن یوسف، خلاصة الاقوال فی معرفة الرجال، ص۴۳۷. ...
جمله سازی با طرق شیخ صدوق به محمد بن حمران
جملات نمونه از منابع مختلف جمع آوری شده است، اگر صحیح نیست یا توهین آمیز است، لطفا گزارش دهید.
💡 اخبار (على بن الحسين )(ع ) از مصائب (زيد) به (ابوحمزه ثمالى ) و گريستنآن حضرت براى او در (فرحة الغرى ) مسطور است نيز گريستن (حضرت صادق)(ع ) بر (زيد) و اخبار او (حمزة بن حمران ) را بآنچه بر (زيد) گذشتهبود از مصائب در روايت (شيخ صدوق ) مذكور است.
💡 او مى گويد: من نزد دوستانم آمدم و به آنها گفتم خبر عجيبى براى شما آورده ام، آنهاگفتند آن خبر چيست ؟ حمران گفت: از اما باقر (عليه السلام ) اين مطلب را شنيدم دوستاناو گفتند تا از آن حضرت نپرسى كه چه كسى اخبار آسمانى را به على (عليه السلام )گزارش مى دهد كارى نكرده اى.
💡 در تفسير عياشى از زراره و حمران و محمد بن مسلم از حضرت ابى جعفر و حضرت صادق(عليهما السلام ) روايت شده كه در ذيل جمله (يوم ياءتى بعض آيات ربك لا ينفع نفساايمانا). فرمودند: مقصود از اين آيات طلوع آفتاب از مغرب و خروج جنبنده زمين و پديدآمدن دود است كه انسان اگر به گناه اصرار ورزد وعمل ايمانى بجا نيارود و اين آيه ها ظاهر شود ايمانش سودى نخواهد داشت.
💡 مذهب حق حمزة بن حمران مى گويد: نزد امام صادق (ع ) رفتم و عرض كردم: (درباره استطاعت(اختيار و توانائى به انجام كارى يا ترك آن ) سؤال كردم، پاسخ مرا نداد، بار ديگر به حضورش رفتم و عرض كردم: (در مورداستطاعت، مطلبى به قلبم راه يافته، كه جز آنچه از شما بشنوم، آن مطلب در قلبمبيرون نمى رود).
💡 در تفسير عياشى از زراره و حمران از ابى جعفر و ابى عبد الله (عليه السلام ) روايتكرده كه در ذيل جمله (خير الماكرين ) فرمود:رسول خدا (صلى الله عليه و آله ) از قومش بلا و ستم فراوانى ديد، حتى كار را بهاينجا رساندند كه در حال سجده رحم گوسفندى را بر روى او انداختند، دخترش نزد او آمدو او همچنان در سجده بود و آن رحم را از روى آنجناب برداشت، و كثافات را از او پاككرد.
💡 آيه كاملا روشن است در اينكه پيامبر بودن پيامبر، بانزول روح است، امام باقر و امام صادق - عليهما السلام - در بيان آن روح فرموده اند:(( عن زرارة و حمران عن ابى جعفر و ابى عبدالله عليهما السلام.... فانما الروح خلق منخلقه له بصر وقوة و تاييد يجعله فى قلوبالرسل و المومنين )) (286)
