دورۀ اغاز عیلامی

💡 قدیمی‌ترین محلهٔ این شهر، ریشهر است که با همین نام پارسی حداقل قدمت آن به دوره عیلامی می‌رسد. در این منطقه پرتغالی‌ها بعد از ساخت بناهایی ساکن شدند.

💡 مقرّ خشثریته موسوم به کارکاشی مرکز کشور بیت کاری، منزلگاه کاسیان نامیده می‌شد و محتملا آن را دژ بابلیان نیز می‌خواندند. و در آنجا به پرستش خدایان بابل (مردوک) سرگرم بودند، این ناحیه در مرز جغرافیایی زبان‌های ایرانی و کاسپی قرار داشت و در پیرامون آن نواحی، قبایل کاسی و عیلامی و آرامی و از مهاجران آشور مسکن داشتند. طبیعی است که زبان رسمی پادشاهی ماد زبان مشترک بین‌القبایل باشد.

💡 در این اوضاع، عیلامیان از شرق بر سومر تاختند. ایّبی سین برای حفظ قلمروی خود کوشید با اموری‌ها علیه عیلامیان متحد شود ولی دیگر دیر شده بود. عیلامیان به اور رسیدند، به شهر حمله کردند، آن را غارت کرده و بناها را آتش زدند. سپس ایّبی سین را به اسیری گرفتند.

💡 در گوشه سمت راست این صحنه، همان کتیبه به خط و زبان عیلامی تکرار شده‌است و در گوشه چپ صحنه، متن بابلی آن آمده‌است. در این کتیبه‌ها، خشایارشا اهورامزدا را می‌ستاید و خود و پهناوری کشورش را می‌شناساند و سپس می‌گوید:

💡 نقش برجسته عیلامی متأسفانه تا حدود زیادی محو شده اما مشخص است که موضوع آن بارعام به حضور پادشاه می‌باشد.

💡 باستان‌شناسان در تلاش‌اند تا جزئیات بیشتری از سبک زندگی مردم در دورۀ آغاز عیلامی را از طریق کاوش‌های جدید به دست آورند.

💡 دورۀ آغاز عیلامی یکی از مهم‌ترین فصول تاریخ ایران باستان محسوب می‌شود که در آن تمدن‌های اولیه شروع به شکل‌گیری کردند.

💡 یافته‌های باستانی نشان می‌دهد که دورۀ آغاز عیلامی با تحولات اجتماعی و فرهنگی بسیار گسترده‌ای در کل منطقه همراه بوده است.