حکم مساحقه

[ویکی فقه] حکم مساحقه (قرآن). یکی از انحرافات جنسی که در اسلام مورد نکوهش قرار گرفته و از گناهان کبیره شمرده شده، مساحقه (همبستر شدن زن با زن) است. و دارای احکامی است که در قرآن به آنها پرداخته شده است.
گواهی چهار نفر، برای اثبات مساحقه، لازم است. «والـتی یاتین الفـحشة من نسائکم فاستشهدوا علیهن اربعة منکم..؛ و کسانی از زنان شما که مرتکب زنا شوند، چهار نفر از مسلمانان را به عنوان شاهد بر آنها بطلبید! اگر گواهی دادند، آنان (زنان) را در خانه ها (ی خود) نگاه دارید تا مرگشان فرارسد یا اینکه خداوند، راهی برای آنها قرار دهد.»
← گواهی چهار نفر
حبس ابد زنان مسلمان، در صورت ارتکاب مساحقه (قبل از نسخ)، واجب بود. «والـتی یاتین الفـحشة من نسائکم فاستشهدوا علیهن اربعة منکم فان شهدوا فامسکوهن فی البیوت حتی یتوفـهن الموت..؛ و کسانی از زنان شما که مرتکب زنا شوند، چهار نفر از مسلمانان را بعنوان شاهد بر آنها بطلبید! اگر گواهی دادند، آنان (زنان) را در خانه ها (ی خود) نگاه دارید تا مرگشان فرارسد یا اینکه خداوند، راهی برای آنها قرار دهد.»
حرمت مساحقه
مساحقه و هم جنس بازی زنان با یکدیگر، حرام است. «والـتی یاتین الفـحشة من نسائکم فاستشهدوا علیهن اربعة منکم فان شهدوا فامسکوهن فی البیوت حتی یتوفـهن الموت او یجعل الله لهن سبیلا؛ و کسانی از زنان شما که مرتکب زنا شوند، چهار نفر از مسلمانان را به عنوان شاهد بر آنها بطلبید! اگر گواهی دادند، آنان (زنان) را در خانه ها (ی خود) نگاه دارید تا مرگشان فرارسد یا اینکه خداوند، راهی برای آنها قرار دهد.» (برخی مفسران معتقدند: مقصود از «الفاحشة» در آیه یاد شده «مساحقه» است.) «وقوم نوح لما کذبوا الرسل اغرقنـهم... • وعادا وثمودا واصحـب الرس وقرونـا بین ذلک کثیرا؛ و قوم نوح را هنگامی که رسولان (ما) را تکذیب کردند غرق نمودیم، و آنان را درس عبرتی برای مردم قرار دادیم و برای ستمگران عذاب دردناکی فراهم ساخته ایم! • (همچنین) قوم عاد و ثمود و اصحاب الرس (گروهی که درختان صنوبر را می پرستیدند) و اقوام بسیار دیگری را که در این میان بودند، هلاک کردیم.» («و عادا» مفعول برای فعل مقدر «اهلکناها» است و بنابر قولی «اصحاب الرس» قومی بودند که زنان آنان مساحقه می کردند و هلاکت آنان بیانگر حرمت این عمل است.) «کذبت قبلهم قوم نوح واصحـب الرس وثمود•... کل کذب الرسل فحق وعید؛ پیش از آنان قوم نوح و «اصحاب الرس» (قومی که در یمامه زندگی می کردند و پیامبری به نام حنظله داشتند) و قوم ثمود (پیامبرانشان را) تکذیب کردند، • و «اصحاب الایکه» (قوم شعیب) و قوم تبع (که در سرزمین یمن زندگی می کردند)، هر یک از آنها فرستادگان الهی را تکذیب کردند و وعده عذاب درباره آنان تحقق یافت!»

💡 و اين خود مؤ يد و مصدق رواياتى است كه در سابق گذشت كه ميگفت: فحشا در بين مردانو زنان شايع شده بود، مردان به مردان اكتفا كرده و با آنان لواط مى كردند و زنان بازنان مساحقه مى نمودند.

💡 - اولين كسى كه دستور مساحقه داد. امام باقر عليه السلام فرمود: (وقتى خواستهابليس در قوم لوط عملى شد، خود را به صورت زن در آورد و سراغ زنان آمد و گفت: آيامردان شما با هم لواط مى كنند؟ در جواب گفتند: آرى. دستور داد شما نيز با هم مساحقهكنيد).(21)

💡 مساءله 12 - اگر عمل مساحقه و تعزير آن از هر دو تكرار شد يعنىدوبار مرتكب شدند بار سوم حد بر آن دو جارى مى شود، و اگر بعد از حد باز همتكرار كردند نزديكتر به احتياط آنست كه دوبار تعزير مى شوند و بار سوم حد بر آندو جارى مى شو، بعضى گفته اند كشته مى شوند و بعضى ديگر گفته اند در نوبتنهم و يا دوازدهم كشته مى شوند، لكن اشبه همان است كه گفتيم.

💡 به ابى مسلم مفسر نسبت داده اند كه گفته است آيهاول در مقام بيان حكم مساحقه زن با زن است و آيه دوم در صدد بيان حكم لواط مردان بامردان است و هيچيك از دو آيه نسخ نشده است.