حدیث مجهول الوسط

💡 مؤ لف: بيعت (جنيان ) با پيامبر (صلى اللّه عليه و آله و سلم ) كه نماز و روزه وساير واجبات را بجاى آورند مطلبى است كه خداى تعالى آن را تصديق فرموده، آنجاكه در اوائل همين سوره سخن آنان را حكايت كرده كه گفتند: (امنا به )، و نيز گفتند:(و انا لما سمعنا الهدى امنا به ) و اما اينكه عبادات جنيان و مخصوصا زكات و جهادشانبه چه نحو است، براى ما مجهول است، و عذرخواهىاول آنان هم خيلى براى ما روشن نيست.

💡 كلمه (لقطه ) هرجا كه بدون قيد استعمال بشود منظور از آن همين نوع گم شده ها استكه لقطه به معناى اخص است، و در اين نوع لقطه معتبر آن است كه مالكش معلوم نباشدبنابراين لقطه غيرحيوانى قسمى از مجهول المالك است و احكامى خاص بخود دارد.

💡 از دیگر سو انساب هنگامی دستخوش اختلاف می‌شوند، یا بعضی از افراد سلسله مجهول می‌مانند، که از ملتی به ملتی و از قومی به قومی منتقل گردد، آن هم در طول اعصار و از میان رفتن نسل‌ها و گذشت زمان‌های دراز.

💡 در مورد علم و دانش هم بايد به همين نكته اذعان كرد كه انسان به اتّكاء خودش نمىتواند از مجهولات خودش پرده بردارى كند ليكن اگر فعّاليت و مطالعات خود را بااستمداد وتوسّل بخداى عزوّجل آغاز كند بطور يقين با كمترين كار و فعّاليت فوائددرخشانى را بدست خواهد آورد.

💡 15. نظريه نژادى يك نظريه جامعه شناسانه است. از اين نظر طرح اين مساءله صحيحاست، اما راز فلسفه تاريخ هم چنان مجهول مى ماند. اين كهعامل نژاد باشد يا همه نژادها، راز تحرك تاريخ را نمى گشايد.

💡 اگر در میان سلسله راویان یک روایت، فردی وجود داشته باشد که هویت او مشخص نباشد، با حدیث مجهول الوسط روبرو هستیم.

💡 اعتبار یک روایت به شدت تحت تأثیر وجود راویان ناشناخته است و حدیث مجهول الوسط معمولاً از نظر سند مورد تردید است.

💡 پژوهشگران حدیث برای رفع مشکل حدیث مجهول الوسط، تلاش می‌کنند تا با جستجو در کتب رجال، هویت راوی را بیابند.