جبل المقدس

و اين يكى از آياتى است كه خداوند در آن يهود را كه براى خود منصب بلاعزل الهى قائل بودند تخطئه نموده است. آرى، توراتى كه در دست يهود است يهوديانرا داراى كرامتى بدون قيد و شرط و آنان را حزب خدا و سرزمين بيت المقدس را سرزمينىدانسته كه خداوند به يهود تمليك كرده، آن هم تمليكى كه نهنقل و انتقال بردار است و نه اقاله پذير.

بيت المقدس عرش نزديك خداوند است. از آن جا زمين را پهن كرد و بگسترانيد و در قيامت همزمين را در بيت المقدس در هم مى پيچد و محشر از آن جا به پا مى گردد و پروردگار از آنجا بر فرشتگان و آسمان تسلت پيدا نموده است.(369)

ايـن احـتـمـال نـيـز وجـود دارد كـه جـمـله فـوق اشـاره بـهمـحـل تـولد مـسـيـح (عـليـه السلام ) در بيابان بيت المقدس باشد، جائى كه خداوند آن رامحل امنى براى اين مادر و فرزند

33 - ابوعبدالله قرشى اندلسى. وى دربيت المقدس درگذشت. قبرش ‍ همانجاست و مردمبه زيارتش مى روند.(135)

مريم چنان مقامى پيدا كرد كه پيامبرى مانند حضرت زكريا عليه السلام عهده دارپاسدارى او شد. او در حجره اى در بيت المقدس به عبادتمشغول بوده هر گاه زكريا عليه السلام در محراب عبادت بر او وارد مى شد، غذايى دركنارش مى ديد. روزى زكريا از وى پرسيد: مريم، اين غذاها را از كجا آورده اى ؟! مريمگفت: اين از ناحيه خداست. خداوند هر كس را بخواهد بى حساب روزى مى دهد.(385)

1ـ داسـتـان كفالت زكريا از مريم بنابر قرعه اى بود كه خدمت كاران بيت المقدس براىسـرپـرسـتـى مـريـم زدنـد و قـرعـه بـه نـام زكريا اصابت كرد و قرار شد وى از مريمسرپرستى كند كه شرح آن خواهد آمد.