بله بری. [ب َ ل ِ / ب َل ْ ل ِ ب ُ ] ( حامص مرکب ) ( از: بله، محرف بلی + بری اسم از بریدن ) اقرار گرفتن از عروس و اولیاء او در قبول ازدواج. عمل اجازه تزویج گرفتن دختر از کسان او. عقد نکاح. ( یادداشت مرحوم دهخدا ). گفتگو برای تعیین شرایط عقد و میزان حقوق زن و شوهر. ( فرهنگ لغات عامیانه ). بله بران. و رجوع به بله بران شود.
صحبتها و قول و قرارهای قبل از عروسی بین خانواده های عروس و داماد.
💡 بله بعيد نيست بگوئيم جائز است كسى را اجير كنند كه نه مجتهد است و نه مقلد بلكه دراعمال خودش همواره عمل به احتياط مى كند چنين كسى را وقتى جائز است اجير بگيرند كهعارف بكيفيت احتياط باشد.
💡 بله اگر ركوع پنجم را قبل از تمام شدن سوره آورده باشد و به سجده رفته و براىركعت دوم برخاسته باشد واجب است سوره حمد را بخواند و آن گاه تتمه سوره اى كه درركعت اول ناتمام مانده بود شروع كند لكن خوب است كه اين احتياط ترك نشود كه سورهاى را كه در ركعت اول شروع كرده قبل از ركوع پنجم تا به آخر بخواند و در ركعت دومسوره را شروع كند.
💡 بله، اينقدر بود كه پيغمبر - صلّى اللّه عليه وآله - عايشه را مانند ساير زنانش دريكى از اتاقهاى خانه اش جاى داد. چنانكه ساير زنان را هم در اتاقهاى ديگر ساكنگردانيد. همانطور كه هر مردى زنش را در خانه اش جا مى دهد تا به ا مورى كه بايدبراى شوهر انجام دهد، بپردازد؛ زيرا سكنى دادن زن در خانه جز، نفقات واجبى است كهزن بر مرد دارد. زن هم در خانه شوهرش سكونت مى ورزد.
💡 بله البته اين هست كه خداى سبحان عنايت خاصى به دين و اولياءش دارد و نظام كون واسباب جارى در آن را، طورى به جريان مى اندازد كه نتيجه اش غلبه دين و فراهم شدنزمينه براى حكومت اولياءش در زمين گشته تا عاقبت به نفع متقين باشد.
💡 و در همان كتاب از حريز از امام صادق (عليه السلام ) روايت كرده كه گفت: شخصى از آنحضرت از سگهاى مجوسيان سؤ ال كرد كه اگر مسلمانى آنها را به شكار روانه كند، ونام خدا را هم هنگام روانه كردن به زبان جارى سازد آيا شكار چنين سگهائىحلال است ؟ فرمود: بله براى اينكه سگ فرض شده سگى است مكلب، و نام خدا را همبردهاى پس هيچ اشكالى در آن نيست.
