ایه 11 سوره معارج

[ویکی اهل البیت] آیه 11 سوره معارج. یُبَصَّرُونَهُمْ ۚ یَوَدُّ الْمُجْرِمُ لَوْ یَفْتَدِی مِنْ عَذَابِ یَوْمِئِذٍ بِبَنِیهِ
چون حقیقت حالشان به آنها بنمایند آن روز کافر بدکار آرزو کند که کاش توانستی فرزندانش را فدای خود سازد و از عذاب برهد.
آنان را نشانشان می دهند گنهکار آرزو می کند که ای کاش می توانست فرزندانش را در برابر عذاب آن روز فدیه و عوض دهد!
آنان را به ایشان نشان می دهند. گناهکار آرزو می کند که کاش برای رهایی از عذاب آن روز، می توانست پسران خود را عوض دهد،
یکدیگر را برابر چشمشان آرند. گناهکار دوست دارد که خویشتن را بازخرد به فرزندانش،
آنها را نشانشان می دهند (ولی هر کس گرفتار کار خویشتن است)، چنان است که گنهکار دوست می دارد فرزندان خود را در برابر عذاب آن روز فدا کند،
They will be shown each other. The criminal will wish that he could be ransomed from the punishment of that Day by his children
Though they will be put in sight of each other,- the sinner's desire will be: Would that he could redeem himself from the Penalty of that Day by (sacrificing) his children,

💡 92- معارج (70) آيه 3، نهج البلاغه، خطبه 192 (قاصعة ).

💡 تَعْرُجُ الْمَلائِكَةُ وَ الرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كانَ مِقْدارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ- معارج: 4(238)

💡 بعضى از مفسرين گفته اند: مراد از معارج، درجاتى است كه اعتقادات حقه واعمال صالحه به حسب اختلاف ارزشهايش بدان مقامات بالا مى روند، همچنان كه خداىتعالى فرموده: (اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه )، و نيز فرموده: (و لكن يناله التقوى منكم ).

💡 13 - رياضت در طريق علم و عمل بر نهجى (شيوه اى ) كه در شريعت محمديه (ص ) مقرراست و بس، كه علم و عمل براى طيران به اوجكمال و عروج به معارج به منزلت دو بالند.

💡 انسان كامل عالم است، انسان كامل قرآن است لذا درجات قرآن را با معارج انسان كالمتطابق است، چه اينكه عالم و آدم نيز تطابق دارند. فتدبر

💡 آنها كه نمازها را پيوسته به جا مى آورند(1) (سوره معارج، آيه 23).