استطاعت جعلی

خبر اول به اسناد معهود از معمّر بن غوث سنبسى از ابى الحسن داعى بننوفل سلمى كه گفت: شنيدم از رسول خدا صلى الله عليه و آله كه مى فرمايد:(بدرستى كه خداوند خلق كرد خلقى را از براى رحمت خود، به رحمت خود و آنها كسانىاند كه قضاى حوايج مردم مى كنند. پس هر كسى كه استطاعت دارد از شماها كه بشود ازايشان، پس بشود.)

پدر آزمايش از خدا نسبت به بنده اى كه استطاعت دارد و آن را از خداوند دريافت كرده است،عقيده ميان جبر و تفويض مى باشد و قرآن همين را مى گويد و اخبار از ائمهاهل البيت گواه صادق اين نظريه مى باشند.

پس خداوند حج را بر همه كسانى كه استطاعت و توان رفتن به آن را دارند، واجب نمودهاست و در اين مطلب، هيچ شك و شبهه اى وجود ندارد. نكته مهم وقابل بررسى، فلسفه تشريع حج است؛ زيرا خداوند بارى تعالى حكيم است و هيچفعلى از افعال او بدون حكمت نيست. پس تشريع حج نيز بدون فلسفعه و حكمت نمىباشد. درباره فلسفه تشريع حج چند مطلبقابل توجه است:

در یکی از این مجموعه‌ها که در آن از پل به‌عنوان "مردی که با خدا حرف می‌زند " اشاره شده، او در مورد خود و گوروهای دیگرمزاح می‌کند. او می‌گوید در زمانی که استطاعت مالی نداشته این کتاب را در ازای چاپ رساله اکنکار خود نوشته‌است

1 - آنچه بايد انسان در رابطه با خداوند واهب الخيرات و مفيض الكرامات و سبب هر وجودو هر نعمت به آن اقدام كند و عدالت اقتضا مى كند كه بنده به اندازه توان و استطاعت،بهترين راه ميان خود و خدايش را بپيمايد و هرچه در توان دارد در اين راهبذل نمايد.