توصیف مقتل هشام بن محمد کلبی

دانشنامه اسلامی

[ویکی فقه] مقتل الحسین (علیه السّلام)، اثر هشام بن محمد بن سائب کلبی (۲۰۴ (۱) یا ۲۰۹ ق) می باشد که در آن به وقایع عاشورا پرداخته شده است.
هشام بن محمد بن سائب کلبی یکی از شاگردان ابومخنف، مورخی شهیر و مورد عنایت شیعه و اهل سنت و از شاگردان امام صادق (علیه السّلام) بوده است.
وضعیت کتاب مذکور
در میان آثار وی، نام کتاب مقتل الحسین به چشم میخورد که بیشتر اخبار آن، همان روایات استادش است؛ اما چون امروزه مقتل او به صورت مستقل و کامل موجود نیست، نمی توان به درستی درباره میزان بهره گیری وی از اخبار ابومخنف، داوری کرد. به هر حال نقلیات او از ابومخنف و برخی دیگر، بعدها در آثاری همچون تاریخ طبری، مقاتل الطالبیین، ارشاد شیخ مفید و تذکرة الخواص سبط بن جوزی آمده است. از آنجا که وفات هشام در اوایل قرن سوم بوده و در نتیجه، بیشترین دوران زندگی اش در قرن دوم گذشته، می توان اثر وی را نیز از مقتل های قرن دوم به شمار آورد.

جمله سازی با توصیف مقتل هشام بن محمد کلبی

جملات نمونه از منابع مختلف جمع آوری شده است، اگر صحیح نیست یا توهین آمیز است، لطفا گزارش دهید.

💡 روز چهارشنبه اول صفر سنه 121 ه‍ ق نخستين روز نبرد خونين حق باباطل، فضيلت با رذيلت، پاكى با آلودگى، آن روز، روز نبرد زيد بن على فرزندرسول خدا، با نيروى اهريمنى هشام بن عبدالملك اموى بود.

💡 وى در سال 79 هجرى قمرى ديده به جهان گشود و بهسال 122 هجرى قمرى در عصر خلافت هشام بن عبدالملك مروان به فرمان او و بدستيوسف بن عمر ثقفى به شهادت رسيد.

💡 يا مثلاً مثل مروان، عبدالملك، وليد، سليمان، مروان حمار، هشام بن عبدالملك و غير آنها راكه صفحات تاريخ از جنايات و كارهاى زشت آنان سياه است مى توان خلفاى پيامبرصلّى اللّه عليه و آله ناميد؟!

💡 و در كـافـى از بـعـضى از علماى اماميه، بدون ذكر بقيه سند از هشام بن حكم روايت كردهكـه گـفـتـه: ابـو الحـسـن موسى بن جعفر (عليه السلام ) فرمود: اى هشام خداى عزّوجلّ دركـتـاب عزيزش مى فرمايد: (ان فى ذلك لذكرى لمن كان له قلب ) و منظورش از قلبعقل است.

💡 مادر او كنيز بود و حوراء يا غزاله نام داشت، زيد بهسال 66 يا 67 هجرى بعد از طلوع فجر متولد شد و درسال 121 در سن 55 سالگى بر ضد طاغوت زمانش، هشام بن عبدالملك قيام كرد وسرانجام به شهادت رسيد. از سخنان اوست: سيزدهسال قرآن را با تدبر خواندم، چيزى در قرآن بهتر از آگاهى و عبادت نيافتم (143).