ادوات مطلق

[ویکی فقه] ادوات مطلق به الفاظ و هیئت های دلالت کننده بر اطلاق نسبت به مصادیق گفته می شود.
ادوات مطلق، الفاظ و هیئت هایی است که بر اطلاق دلالت دارد.
چند نمونه از ادوات مطلق
هم چنان که برای عام، ادوات و الفاظ خاصی هست، مطلق نیز دارای الفاظ و هیئت هایی است که باعث می شود در الفاظ، اطلاق (شیوع) جریان یابد، همانند:۱. اسم جنس، مانند:رجل، شجر؛۲. علم جنس، مانند:اسامه، ثعاله؛۳. اسم نکره، مانند:اسد، رجل؛۴. مفرد محلّی به لام جنس، مانند:العالم، الانسان.از آن جاکه این الفاظ برای معنای شیوع و سریان وضع نشده است، حمل آن ها بر اطلاق در جایی است که یا قرینه ای خاص - لفظی یا مقامی - بر شیوع و سریان دلالت داشته باشد یا این که از راه استناد به مقدمات حکمت، دلالت آن ها بر شیوع و اطلاق احراز گردد.

💡 پانزر ۴ تقریباً نیمی از توان واحدهای زرهی آلمانی را در جبهه غربی پیش از پیاده شدن نیروهای متفقین در ساحل نرماندی در ششم ژوئن سال ۱۹۴۴، تشکیل می‌داد. بیشتر ۱۱ لشکر زرهی آلمانی که در نبرد نرماندی حضور یافتند در ابتدا با داشتن تقریباً ۱۶۰ تانک دارای یک تیپ زرهی با یک گردان از تانک‌های پانزر ۴ و گردان دیگری از تانک‌های پانتر بودند. ارتقا منظم تانک پانزر چهار باعث شد که این تانک در دید دشمنان همچنان حریفی قدرتمند به نظر بیاید. با وجود برتری مطلق هوایی توسط متفقین، آلمانی‌ها موفق شدند با بهره‌گیری از مزایای تدافعی پدیده‌های طبیعی در منطقه نرماندی، با استفاده از تانک‌ها و توپ‌های ضد تانک خود تلفات گسترده‌ای به ادوات زرهی دشمنان خود وارد سازند. با این حال ضد حملات قوای آلمانی نیز توسط توپخانه، تسلیحات ضد تانک سبک، زره‌پوش‌های ضد تانک، توپ‌های ضد تانک و هواگردهای جنگنده-بمب‌افکن دشمن دفع شد. زره با فاصله پانزر ۴ تأثیر گلوله‌های تسلیحات ضد تانک متفقین را کاهش داده بود اما زمین ناهموار این مسئله را با مشکل مواجه کرده بود. خدمه تانک‌های پانزر ۴ آلمانی در بسیاری از گزارش‌های خود این زره با فاصله را در مقابل ناهمواری‌های زمین و پوشش گیاهی متراکم بسیار ضعیف می‌خواندند که به راحتی کنده یا شکسته می‌شد.

💡 انسان چه قابليتى دارد و در چه فعليتى است ؟!انسان به گونه اى آفريدهشده كه در تسافل تا كجا مى تواند تنزل پيدا كند، و در تعالى تا كجا مى تواندنايل گردد؟!انسان مى تواند مقامات مطلق انبيا - عليهم السلام - غير از مقامات مختصه انبياخاص - عليهم السلام - را حايز گردد. نبى اكرم - صلى الله عليه و آله و سلم - شقالقمر (68)نمود. تازه بشر بعد از اين همه اختراعات و اكتشافات مى تواند بهكره ى ماه برود و آن را استلام كند. آن هم با آلات و ادوات. تازه مى تواند استلام كند.ولى از شق كردن آن عاجز است چگونه رسول اكرم - صلى الله عليه و آله و سلم - آن رابا انگشت شق نمود، مگر كاغذ است كه به راحتى آن را بشكافد؟!