دانشنامه اسلامی
[ویکی الکتاب] معنی أُحِلَّتْ: حلال شد
معنی أَهِلَّة: هلالها(جمع هلال وهلال به معنی آن قسمتی از ماه که تاشب هفتم به صورت نیم دایره روشن دیده می شود بعد از آن تا شب چهاردهم را "قمر" و شب چهاردهم را بدرمی گویند)
ریشه کلمه:
حلل (۵۱ بار)
[ویکی الکتاب] معنی أُحِلَّتْ: حلال شد
معنی أَهِلَّة: هلالها(جمع هلال وهلال به معنی آن قسمتی از ماه که تاشب هفتم به صورت نیم دایره روشن دیده می شود بعد از آن تا شب چهاردهم را "قمر" و شب چهاردهم را بدرمی گویند)
ریشه کلمه:
حلل (۵۱ بار)
جملات نمونه از منابع مختلف جمع آوری شده است، اگر صحیح نیست یا توهین آمیز است، لطفا گزارش دهید.
💡 اين جمله مى رساند كه خداى تعالى بعضى از طيبات را بر بنىاسرائيل تحريم كرده بود و عيسى بن مريم آن را دوبارهحلال كرده است، آيه زير هم اين معنا را صريحا مى رساند: (فبظلم من الذين هادواحرمناعليهم طيبات احلت لهم...).
💡 پس يهود بالطبع نمى توانسته اند مضمون آيه زير را بپذيرند كه فرموده: (فبظلممن الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات احلت لهم ).
💡 و حاصل پاسخى كه خداى تعالى داده اين است كه تمامى خوردنى ها براى همه مردم و ازآن جمله براى بنى اسرائيل حلال بوده، و ليكن بنىاسرائيل به دست خود و به خاطر گناهانى كه مرتكب شدند، چيزهائى را بر خود حرامكردند، به اين معنا كه خدا به كيفر آن سيئات، آن چيزها را بر آنان تحريم كرد،همچنانكه در جاى ديگر فرمود: (فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات احلت لهم ).
💡 آنچه از سياق بر مى آيد اين است كه اين جمله مقدمه و زمينه چينى باشد براى آيه بعدكه مى فرمايد: (و احلت لكم الانعام الا ما يتلى عليكم )، چون اگر اين جمله را به جملهقبلى ضميمه كنيم اين معنا را مى فهماند كه انعام - در عين اينكه از جمله رزقهايى استكه خدا به مردم داده و برايشان حلال كرده - حدودى هم براى آن معين نموده كه نبايد ازآن تجاوز شود، و جمله استثنائى (الا ما يتلى عليكم ) به آن حدود اشاره مى كند.
💡 و چون ريشه هر دو طائفه يكى بود، يهوديان را در خصوص جزاى خود آنان مورد خطابقرار داده، فرمود: (فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات احلت لهم )0