سوره مرسلات

[ویکی فقه] هفتاد و هفتمین سوره قرآن مرسلات نام دارد؛ انتخاب نام «مرسلات» برای این سوره به تناسب نخستین آیه این سوره است؛ چون این سوره با کلمه «و المرسلات» آغاز شده، این سوره «مرسلات» نام گرفته است.
«مرسلات» جمع «مرسل» به معنای فرستاده شدگان است. منظور از مرسلات؛ یا فرشتگان ابلاغ وحی الهی به پیامبران است یا تندبادهایی که فرستاده می شود.
محتوای سوره
در حدیثی از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلّم می خوانیم: من قرء سورة و المرسلات کتب انه لیس من المشرکین: کسی که سوره مرسلات را بخواند نوشته می شود که او از مشرکان نیست.و در حدیث دیگری از امام صادق علیه السّلام آمده است: من قراها عرف الله بینه و بین محمد صلی الله علیه و آله وسلّم: کسی که این سوره را بخواند خداوند او را با پیامبر آشنا (و همجوار) می سازد.
ویژگی های سوره
...
[ویکی شیعه] سوره مرسلات هفتاد و هفتمین سوره و از سوره های مَکّی قرآن که در جزء ۲۹ قرآن جای گرفته است. این سوره چون با آیه (وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا) آغاز می شود، مرسلات نامیده شده است. در این سوره، آیه « وَیلٌ یوْمَئِذٍ لِّلْمُکذِّبِینَ » به صورت ترجیع بند ده بار در سراسر این سوره تکرار شده است. سوره مرسلات با تاکید فراوان درباره قیامت و وقوع قطعی آن و همچنین با تهدید شدید به منکرین آن سخن می گوید. در فضیلت تلاوت این سوره از پیامبر(ص) نقل شده هر کس سوره مرسلات را قرائت کند، برای او نوشته شود که از مشرکین نیست.
این سوره با تاکید فراوان بر وقوع قیامت و نشانه های وقوع آن، و همچنین ذکر مواهب الهی برای بشر، و توصیف اعمال و نشانه های مجرمین و متقین و سرنوشت نهایی هر دو گروه سخن می گوید. این سوره تاکید خود بر قیامت را همراه با تهدید شدیدی به منکرین آن و انذار و تبشیر به دیگران توأم نموده، و جانب تهدید را بیش از سایر مطالب گرفته است. بخاطر همین آیه " وَیْلٌ یَوْمَئِذٍ لِلْمُکَذِّبِینَ- وای در آن روز بر تکذیب ‏گران" ده مرتبه در آن تکرار شده است.
[ویکی اهل البیت] سوره مرسلات هفتاد و هفتمین سوره از قرآن است و دارای 50 آیه است.
سوره مرسلات مکی است. این سوره در ترتیب مصحف هفتاد و هفتمین سوره و در ترتیب نزول سی وسومین سوره قرآن کریم است که پیش از آن سوره همزه و پس از آن سوره ق نازل شده است.
سوره مرسلات بدون اختلاف مشتمل بر پنجاه آیه است.
ابی بن کعب از پیامبر صلی الله علیه و آله روایت نموده که هر که سوره (والمرسلات) را قرائت کند نوشته شود برای او که از مشرکین نیست.
از امام صادق علیه السلام روایت شده که فرمود: هر کس آن را قرائت کند خداوند آشنایی و شناسایی و معرفت بین او و حضرت محمد صلی اللَّه علیه و آله قرار دهد.
این سوره یوم الفصل که همان روز قیامت است را خاطر نشان ساخته، خبر از وقوع آن را تاکید می کند، و این تاکید خود را با تهدید شدیدی به منکرین آن و انذار و تبشیر به دیگران توأم نموده، جانب تهدید را بیش از سایر مطالب تاکید می کند، برای اینکه می بینیم ده مرتبه می فرماید:" وَیْلٌ یَوْمَئِذٍ لِلْمُکَذِّبِینَ- وای در آن روز بر تکذیب گران.

💡 آيا ممكن است خداوند اجازه دفاع به مجرمى ندهد؟ آرى، در آنجا نياز به سخن گفتن بازبان نيست، دست و پا و گوش و چشم و پوست بدن و حتى زمينى كه انسان بر آن گناهيا ثواب كرده است، گواهى مى دهند، بنابر اين نوبت به زبان نمى رسد، اين حقيقتىاست كه از آيات ديگر قرآن نيز استفاده مى شود (سوره يس آيه 65 و سوره مرسلات آيه36).

💡 1. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه سوره مرسلات را بخواند، خداوند بين او وحضرت محمد صلى الله عليه و آله آشنايى ايجاد مى نمايد. و كسى كه هر روز بر قرائتسوره نبا مداومت نمايد، يك سال نخواهد گذشت كه خانه كعبه را زيارت مى نمايد، ان شاءالله و كسى كه سوره نازعات را تلاوت نمايد، نخواهد مرد، مگر سيراب و برانگيختهنخواهد شد. مگر سيراب و وارد بهشت نخواهد شد، مگر سيراب.

💡 سؤ ال ديگرى نيز در اينجا مطرح مى شود، و آن اينكه آيه فوق مى گويد: در روز قيامتعذر خواهى ظالمان مؤ ثر نيست، در حالى كه در آيه 36 سوره مرسلات مى خوانيم در آنروز اصلا به آنها اجازه عذر خواهى داده نمى شود و لا يوذن لهم فيعتذرون اين دو چگونهبا هم سازگار است ؟

💡 نظير اين بحث در سوره مرسلات گذشت، كهاول يوم الفصل را به ميان مى آورد و سپس بهحال متقين و مكذبين مى پردازد، و متعرض حال ساير طوايف نمى شود. باز نظير آنچه درسوره (نبا) و (نازعات ) و (عبس ) و (انفطار) و (مطففين ) و غيره آمده، پسغرض در اين مقامات ذكر نمونه اى از اهل ايمان و اطاعت، واهل كفر و تكذيب است، و از طوايف ديگر ساكت است، تا بفهماند كه سعادت در جانب تقوى، و شقاوت در جانب تمرد و طغيان است.