ابوالقاسم حسین بن هبهالله

[ویکی فقه] ابوالقاسم حسین بن هبةالله. ابوالقاسم حسین بن هبةالله بن محفوظ (پیش از ۵۴۰ -۲۳ محرم ۶۲۶ق /۱۱۴۵-۲۲ دسامبر ۱۲۲۸م )، محدث و قاضی شافعی است.
او آموختن حدیث را نزد پدر و پدربزرگ مادریش ابوالمکارم عبدالواحد ابن هلال آغاز کرد و در پی آن نزد دانشمندان دمشق به یادگیری علوم اسلامی پرداخت و حدیث را از عَبْدان بن زرین و ابی القاسم ابن البُن و دیگران فرا گرفت. سپس به مکه و حلب رفت و در مکه از ابوحنیفه محمد بن عبدالله خطیب اصفهانی و در حلب از ابوطالب بن عجمی حدیث آموخت. وی از علی بن صباغ و ابوعبدالله سلاّل و ابومحمد سبط خیاط و هم طرازان آنان اجازه دریافت داشت و فقه را نزد ابن ابی عصرون آموخت. مشایخ بزرگی چون منذری، جمال الدین ابن صابونی، قوصی و دیگران از او حدیث روایت کردند. حسین بن هبةالله علاوه بر تصدی قضای شام، حدیث نیز می آموخت. برزالی مشیخه ای در ۱۷ جزء برای وی به رشته تحریر در آورد و ابن حاجب درباره او گفته که کارش روش خاصی داشته است.
[ویکی فقه] ابوالقاسم حسین بن هبةالله بن محفوظ (پیش از ۵۴۰ -۲۳ محرم ۶۲۶ق /۱۱۴۵-۲۲ دسامبر ۱۲۲۸م )، محدث و قاضی شافعی است.
او آموختن حدیث را نزد پدر و پدربزرگ مادریش ابوالمکارم عبدالواحد ابن هلال آغاز کرد و در پی آن نزد دانشمندان دمشق به یادگیری علوم اسلامی پرداخت و حدیث را از عَبْدان بن زرین و ابی القاسم ابن البُن و دیگران فرا گرفت. سپس به مکه و حلب رفت و در مکه از ابوحنیفه محمد بن عبدالله خطیب اصفهانی و در حلب از ابوطالب بن عجمی حدیث آموخت. وی از علی بن صباغ و ابوعبدالله سلاّل و ابومحمد سبط خیاط و هم طرازان آنان اجازه دریافت داشت و فقه را نزد ابن ابی عصرون آموخت. مشایخ بزرگی چون منذری، جمال الدین ابن صابونی، قوصی و دیگران از او حدیث روایت کردند. حسین بن هبةالله علاوه بر تصدی قضای شام، حدیث نیز می آموخت. برزالی مشیخه ای در ۱۷ جزء برای وی به رشته تحریر در آورد و ابن حاجب درباره او گفته که کارش روش خاصی داشته است.
وفات
حسین بن هبةالله اموال و املاک زیادی داشت که چند بار نیز دچار نقصان شد. وی در دمشق وفات یافت و در مقبره ای در دامنه کوه قاسیون به خاک سپرده شد.

💡 از المؤید پسری به نام و کنیهٔ ابوالقاسم حسین بر جای ماند. ابوطالب یحیی دوم که در دههٔ ۵۷۰ هجری در گیلان خروج کرد، نوادهٔ این ابوالقاسم است. همچنین ابوطالب یحیی الناطق بالحق برادر المؤید نیز شخص برجسته‌ای در میان علویان بوده‌است.

💡 وقتی بریدیان تحت سرکردگی ابوالقاسم حسین البریدی بغداد را در ماه مارس ۹۴۲ فتح کردند، کورانکیج همچنان در زندان به سر می‌برد. ابوالحسین او را نزد برادرش به بصره فرستاد و پس از آن چیزی از کورانکیج در دست نیست.

💡 وی در سال ۱۲۴۳ قمری در شیراز و درخاندانی دیده به جهان گشود که چندین قرن میراث دار علم و عرفان بودند پدرش مرحوم سید ابوالقاسم حسینی شریفی ملقب به اقامیرزابابا و متخلص به “راز “حکیم، فقیه و عارف بزرگ قرن سیزده بود که تالیفاتی حکیمانه و پرمغز و مقبولیتی علمی عرفانی اجماعی داشت

💡 در سال ۱۳۵۸ طرح تفکیک شنای زنان و مردان در شهر بندر انزلی انجام شد تا دریا دیگر طاغوتی نباشد. فرماندار انزلی ابوالقاسم حسین‌جانی گفت: طرح ما با تأیید و پشتیبانی اکثریت مردم روبه‌رو شده‌است و البته مخالفینی هم داشته‌ایم که نه حرفشان منطقی است و نه مخالفتشان جدی! البته یک راهپیمایی نیز در مخالفت با ما انجام گردید که در برابر چندین راهپیمایی نیز در تأیید طرح جداسازی زنان و مردان صورت گرفت.