💡 در بعضی از مناطق ژاپن رسمی به نام یای گاکاشی وجود دارد که کلهٔ ماهی ساردین را در سر شاخههای درخت راج قرار میدهند و سپس آن را نزدیک در ورودی خانه میگذارند و اعتقاد دارند که با این عمل جلو ورود شیطان به منازل گرفته میشود. چون برگهای درخت راج تیز و سوزنی است و در چشمهای شیطان فرومیرود و کله ماهی ساردین نیز بوی بدی دارد و شیطان از آن متنفر است و در نتیجه به آن منزل نزدیک نمیشود.
💡 این تفسیر رفتار قومی بر اساس اقلیم تنها بخشی از نظام وسیعتر نمودهای جهان انسانی و ویژگیهای آن است، نظامی که حول دو رده منظم سیر میکند سرد و گرم، در کنار دو رده کوچکتر خشک و مرطوب. این نظام سلسله مراتبی برای طبقهبندی اقلیمها، غذاها، امراض، فصول و بخشهای زندگی و مردم بکار میرود. بنا بر اصول به ارث رسیده از بقراط و جالینوس در خصوص مشربهای بدن (بنا به طبقهبندی غذایی در ایران گیلانیان در تضاد با عراقیان خورندگان غذای سرداند. آنها برنج، تخم مرغ، ماهی، سبزیجات و میوه تازه را به وفور میخورند و غذایای ترش و همه غذاهایی که سرد دانسته میشوند را دوست دارند). اسامی مستعار کله ماهی خور و کمر سست نتیجتاً تعابیری تمسخرآمیز مبتنی بر مغایرت نیستند ولی بخشی از نظام نمود هستند که در آن گونههای غذایی و مشربها بدان پاسخ میدهند و با ان متناظر هستند.