زنجانی فضل الله

[ویکی نور] «میرزا فضل الله زنجانی»، معروف به «شیخ الاسلام» در روز جمعه، بیست و سوم شوال 1302ق، در خانواده ای مذهبی، علمی و معنوی در شهر زنجان پا به عرصه هستی نهاد.
وی پس از سپری کردن دوران کودکی، شروع به تحصیل علوم اسلامی نمود و چون اجداد و نیاکانش، در وادی علم و فقاهت قدم گذاشت و رنج های این راه را به جان خرید.
او تحصیلات علوم ابتدایی را در زادگاهش طی نمود و ادبیات عرب، منطق، فقه، اصول، کلام و حکمت را از استادان همشهری خود آموخت. میرزا فضل الله در سال 1331ق، به همراه برادر کوچک ترش میرزا ابوعبدالله، راهی عراق گردید و هشت سال با او در آن سرزمینِ قدسی به کسب علوم آل محمد پرداخت. وی در سال 1339ق، به زنجان بازگشت و به خدمات علمی - دینی مشغول شد.
شیخ الاسلام در مقاطع مختلف، از برخی بزرگان و اندیشمندان اسلامی بهره برده است که هریک در زمان خویش شهره آفاق بودند.
استادان وی به ترتیبی که در تراجم آمده بدین شرح است:
وی برای ورود به قافله حاملان حدیث و ناقلان روایت، از برخی بزرگان عالمان جهان تشیع و تسنن موفق به دریافت اجازه روایتی گردید که به اسامی آن ها اکتفا می گردد:

💡 جناب حجه الاسلام آقاى حاج شيخ فضل الله شفيعى قمى، حامى و مروج مكتباهل بيت عليهم السلام، طى نامه اى به انتشارات مكتب الحسين عليه السلام، سه كرامتزير را يادآور شده اند:

💡 فضل الله الجمعة غيرها من الايام، و ان الجنان لتزخرف و تزين يوم الجمعة لمناتاها، و انكم لتتسابقون الى الجنة على قدر سبقكم الى الجمعة، و ان ابواب السماءلتفتح لصعود اعمال العباد

💡 شيخ فضل الله نورى نسبت به موضوع مشروطيت مخالفتى نداشت و بحث او در كيفيت ايننوع از حكومت در جامعه اسلامى بود. انتقاد او به قانون اساسى و قوانين جزايى و حقوقىو ساير قوانين وزارت خانه ها و ادارات بود.

💡 الميزان و ما ادراك ما الميزان ( ذلك فضل الله يؤ تيه من يشاء ) (121). راز كاميابى مؤلف بزرگوار الميزان در تفسير قرآن به قرآن بعدا روشن خواهد شد.

💡 به طور مثال شيخ فضل الله در حضور محمد على شاه، درست در شرايطى كه مجلس بهتوپ بسته شده و مشروطه خواهان سركوب شده اند و مردم كوچه و بازار به مشروطهبد مى گفتند و به خيال شاه، مشروطه در باغشاه ذبح شده است مى گويد: