استعاذه هنگام قرائت

[ویکی فقه] استعاذه هنگام قرائت، پناه بردن به خدا از شر شیطان، هنگام تلاوت قرآن را می گویند.
یکی از آداب و مستحبات تلاوت قرآن «استعاذه» (پناه بردن به خدا ) است. قرآن می فرماید: (فاذا قرات القرآن فاستعذ بالله من الشیطان الرجیم)؛ "پس چون قرآن می خوانی از شیطان مطرود به خدا پناه بر". شیخ طوسی می نویسد: این آیه خطاب به پیامبر صلی الله علیه و آله وسلّم است؛ ولی منظور، جمیع مکلفان است و از آنان خواسته شده است هرگاه اراده قرائت قرآن کردند، به خداوند پناه ببرند.
استعاذه در قرآن
در قرآن بارها به استعاذه از شیطان توصیه شده است.استعاذه پیش از گفتن (بسم الله الرحمن الرحیم) از آداب قرائت قرآن کریم است.
الفاظ استعاذه
درباره الفاظ استعاذه، عبارات گوناگونی نقل شده است؛ از جمله:۱. اعوذ بالله من الشیطان الرجیم؛۲. اعوذ بالله السمیع العلیم من الشیطان الرجیم؛۳. اعوذ بالله القادر من الشیطان الغادر؛۴. اعوذ بالله القوی من الشیطان الغوی؛ و….

💡 مرحوم آقاى حاج شيخ عبدالكريم حائرى زياد اصرار داشت كه احترام ظاهرى قرآن كاملامحفوظ شود، همان طور كه اهل تسنن هنگام قرائت قرآن براى رعايت احترام سكوت مى كنند.ميان شيعه نيز اگر اين شيوه جارى شود بسيار خوب و بموقع است، ولى در مجالسشيعه چون عادت برخلاف جارى بود ترك آن در نهايت دشوارى به نظر مى رسيد، اينبود كه فرمايش آن مرحوم عملى نمى شد. آنگاه مى فرمود:

💡 263- نزول فرشتگان در شب قدر عصر پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم بود، هر گاه عمر و ابوبكر به حضوررسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم مى آمدند مى ديدند كه آن حضرت سوره قدر را باخشوع و گريه قرائت مى كند و آنرا با حالى جانسوز مى خواند عمر و ابوبكر عرضكردند: اى پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم ! چقدر دلت هنگام قرائت اين سوره مىسوزد؟ چرا؟

💡 چهارم: تصرف او در نفوس، هنگام قرائت خطبه در بازار كوفه، حتى در جمادات؛چنانكه نوشته اند: هنگامى كه فرمود ساكت شويد، نفسها در سينه ها حبس شد و زنگهاىشتران ديگر صدا بر نياورد.

💡 یکی از ناموران گفت: این حدیث آشکارا دال بر آن است که آن کس که دعا میکند، بایستی معانی دعای خویش نیک داند و هنگام قرائت آن برای حل امر مهمی یا مرض بایستی آن را بمستحکم ترین قصد و نیت خواند.

💡 در ۱۵ تیر ۱۳۹۶، میثم مطیعی، پیش از مداحی دیگری به نام «ای دوستان که در صف دوم نشسته‌اید» به جنجال‌ها بر سر شعر عید فطرش پاسخ داد. او توضیح داد که منظورش از مصرع «ای نشسته صف اول» مثل سال پیش، تمام مسئولان و نهادها بوده گرچه عده‌ای «سعی بلیغ» کردند که مخاطب این بیت را رئیس‌جمهور نشان دهند در حالی که رئیس‌جمهور نه پارسال و نه امسال هنگام قرائت اشعار او در مصلی حضور نداشت. او در شعر جدیدی گفت: