اخبار استصحاب

[ویکی فقه] اخبار استصحاب به احادیث مورد استدلال برای حجیت استصحاب اطلاق می شود.
اخباری که برای حجیت استصحاب به آن ها استدلال شده است، اخبار استصحاب نامیده می شود. این اخبار مستفیض می باشد؛ یعنی از راه های متعدد نقل شده است اما به حد تواتر نرسیده است.
برخی از اخبار استصحاب
برخی از این اخبار عبارت اند از:۱. صحیحة زرارة: قال: قلت له: الرجل ینام و هو علی وضوء أتوجب الخفقة و الخفقتان علیه الوضوء؟فقال: یا زرارة قد تنام العین و لا ینام القلب و الأذن، فاذا نامت العین و الأذن والقلب وجب الوضوء.قلت: فان حرّک علی جنبه شیء و لم یعلم به؟قال: لا، حتی یستیقن أنه قد نام. حتی یجیء من ذلک أمر بیّن و الا فانه علی یقین من وضوئه و لا تنقض الیقین أبدا بالشک و لکن تنقضه بیقین آخر؛ ۲. عن محمد بن مسلم عن ابی عبدالله (علیه السلام) قال: قال امیرالمؤمنین(علیه السلام): من کان علی یقین ثمّ شکّ فلیمض علی یقینه. فان الشک لا ینقض الیقین؛ ۳. عن علی بن محمد القاسانی: قال: کتبت إلیه - و أنا بالمدینة - عن الیوم الذی یشک فیه من رمضان هل یصام أم لا؟ فکتب علیه السلام: الیقین لا یدخل فیه الشک. صم للرؤیة و أفطر للرؤیة.
← بررسی روایات مذکور
۱. ↑ حر عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعه، ج۱، ص۱۷۴.
...

💡 بر قضیت این مقدمات و سوابق صفات، رأی چنان دید که بعد از استخارات قضاء ولایت طوس به جملگی از سر طوس تا پای طوس به وی ارزانی داشتیم و این شغل بزرگ و مهم نازک بر وی مقرر فرمودیم و او را مقلد و متکلف آن گردانیدیم و زمام آن امانت جسیم ودیعت عظیم به دست شهامت و دیانت و کمال علم و عفت او دادیم و می‌فرمایم تا مراقبت و اتقاء جانب ایزد تعالی حلیت احوال و عهده حصول آمال خویش اسزد عاجلاً و اجلاً و استصحاب صنع لطیف و فضل عمیم او عز شأنه و عم احسانه درآنجا طلبد و مقاصد به وسیلت تقوی و ثبات قدم بر سنن هدی کند «ان الله مع الذین اتقوا و الذین هم محسنون» و نصوص قرآن مجید را که: «لا یأتیه الباطل من بین یدیه و لا من خلفه تنزیل من حکیم حمید» در فصل خصومات متقدی دارد؛ و به اخبار سید المرسلین ـ صلوات الله علیه که تلو کلام رب العزه است و می‌گوید عز من قاتل: «ما اتاکم الرسول فخذوه و ما نهیکم عنه فانتهوا...» و مقتدی و مهتدی باشد و جملگی دقایق و رسوم آداب قضا را که از توصیف بدان مستغنی گشته است مرعی دارد و از معطنو مغمز اجتناب نماید انشاالله تعالی.