اضاعوا
کلمه عربی «أَضَاعُواْ» از ریشه «ضیع» گرفته شده است و در اصل به معنای گم کردن، از دست دادن یا ضایع کردن چیزی است. این واژه در متنهای دینی، ادبی و قرآنی به کار رفته و بسته به زمینه، میتواند معنای از دست دادن فرصت، ضایع کردن حق یا نابود کردن چیزی را برساند. از نظر دستوری، «أَضَاعُواْ» فعل جمع مذکر غایب است و به معنای «آنها ضایع کردند» یا «آنها از دست دادند» میباشد. این واژه در متون آموزشی و ادبی برای نشان دادن اقدام گروهی به نابود کردن یا از دست دادن چیزی به کار رفته و بار معنایی هشداردهنده دارد. کاربرد «أَضَاعُواْ» میتواند مادی یا معنوی باشد؛ یعنی هم به از دست دادن اموال و داراییها و هم به ضایع کردن حق، فرصت یا ارزشهای اخلاقی اشاره کند. شناخت ریشه «ضیع» کمک میکند تا مفهوم دقیق فعل و کاربردهای مختلف آن در جمله و متن بهتر درک شود. بنابراین، «أَضَاعُواْ» به معنای آنها ضایع کردند، گم کردند یا از دست دادند است و ریشه آن «ضیع» نشاندهنده از دست رفتن یا نابود شدن چیزی است.
مترادفها
هدر دادند، ضایع کردند، از دست دادند
دانشنامه اسلامی
[ویکی الکتاب] معنی أَضَاعُواْ: روشن کردند
ریشه کلمه:
ضیع (۱۰ بار)
تباه شدن.. ممکن است گاهی مراد از آن ترک باشد مثل:. گفتهاند یعنی نماز را ترک کردند در مجمع از امام صادق علیه السلام نقل است که آن را با تأخیر از وقت تباه کردند نه با ترک. آیه. راجع به اعمالی است که پیش از تحوّل قبله رو به بیت المقدّس انجام داده بودند شاید مراد از ایمان عمل باشد و شاید همان ایمان باشد یعنی: خدا عمل و ایمان شما را که پیش از تحوّل قبله انجام دادهاید ضایع و تباه و بی اثر نمیکند. همه موارد استعمال این کلمه در قرآن درباره تباه نشدن اعمال اهل ایمان است. مگر آیه 59 مریم که نقل شد.
جمله سازی با اضاعوا
جملات نمونه از منابع مختلف جمع آوری شده است، اگر صحیح نیست یا توهین آمیز است، لطفا گزارش دهید.
💡 چون اميرالمومنين على (ع ) اين دليل مهاجران را شنيد، فرمود: احتجوا بالشجرهو اضاعوا الثمره. يعنى به درخت نبوت احتجاج كردند و ميوه آن را ناديده گرفتند. زيراميوه درخت نبوت، خانواده و اهل بيت آن حضرت مى باشند كه مهاجران براى به دست گرفتن حكومت پيغمبر، آن را ناديده گرفتند. شرح نهج البلاغه، ج 2، ص 2.
💡 و در كافى به سند خود از داود بن فرقد روايت كرده كه گفت: من از امام صادق (عليه السلام ) از معناى آيه:( انّ الصّلوة كانت على المؤ منين كتابا موقوتا) پرسيدمفرمود:( كتاباا موقوتا به معناى كتاب ثابت است و اگر اندكى نماز را جلوتر و عقبتر خوانده باشى ضررى به تو نمى رساند، مادامى كه سر به اضاعه نماز در نياوردو مصداق آيه:( اضاعوا الصّلوة و اتّبعوا الشّهوات فسوف يلقون غيا) واقع نشده باشى.