سوره جن

[ویکی فقه] سوره جن هفتاد و دومین سوره قرآن کریم است.از آن در باب صلات سخن رفته است.
این سوره، بنا به اجماع قرآن شناسان و مفسران، مکی است. و در سال دهم بعثت، پس از بازگشت رسول خدا از طائف، نازل شده است.
ترتیب نزول
بنا بر روایت مشهور، چهلمین سوره در ترتیب نزول سُوَر قرآنی است که پس از سوره اعراف و پیش از سوره یاسین نازل شده است. دیگر روایات اسلامی مشتمل بر ترتیب نزول نیز یکی از ردیفهای ۳۶ تا ۳۹ را به سوره جنّ اختصاص داده اند و این خود گواه دیگری بر نزول سوره جنّ در مرحله میانی مکی است؛ یعنی، هم زمان با اوج تکذیب و انکار و لجاجت مشرکان.
سبب نزول از دیدگاه مفسران
در عین حال، بیشتر مفسران ماجرای حضور گروهی از جنّیان و گوش فرا دادن آنان را به تلاوت پیامبر اکرم صلی اللّه علیه وآله وسلم که در سوره احقاف آمده است سبب نزول این سوره ذکر کرده اند.
وجه تسمیه سوره جن
...
[ویکی شیعه] سوره جن هفتاد و دومین سوره و از سوره های مَکّی قرآن که در جزء ۲۹ قرآن جای گرفته است. این سوره را به این مناسبت « جِنّ » می نامند که مضمون این سوره درباره جن است. این سوره، بعضی از عقاید خرافی مردم درباره جن را مطرح می کند و به آنها پاسخ می دهد و این نکته را متذکر می شود که دعوت پیامبر اسلام (ص) برای طایفه جن و انس عمومیت دارد. آیه ٢٦ و ٢٧ این سوره را از دلایل عصمت پیامبران برشمرده اند.
در فضیلت تلاوت این سوره از پیامبر(ص) نقل شده هر کس سوره جنّ را قرائت کند، خداوند به عدد هر جنّ و شیطانی که پیامبر اسلام را تصدیق و یا تکذیب کرده ثواب بنده آزاد کردن به او عطا فرماید.
این سوره را به این مناسبت « جِنّ » می نامند که مضمون اصلی آن (از آغاز تا پایان) درباره جن (موجود نامرئی معروف) است. همچنین با توجه به سرآغاز آن، «قُلْ اُوحِی»، این سوره به نام قل اوحی هم نامیده شده است.
[ویکی اهل البیت] سوره جن هفتاد و دومین سوره از قرآن است و دارای 28 آیه است.
سوره جنّ مکی است.این سوره در ترتیب مصحف هفتاد و دومین سوره و در ترتیب نزول چهلمین سوره قرآن کریم است که پیش از آن سوره اعراف و پس از آن سوره یس نازل شده است.
تعدادآیات سوره جن بیست و هشت آیه می باشد.
ابی بن کعب از پیامبر صلی الله علیه و آله روایت کرده که فرمود: کسی که سوره جنّ را قرائت کند، خداوند به عدد هر جنّ و شیطانی که پیغمبر صلی الله علیه و آله را تصدیق و یا تکذیب کرده ثواب بنده آزاد کردن به او عطا فرماید.
حنان بن سدیر از امام صادق علیه السلام روایت نمود که فرمود: کسی که زیاد سوره « قل اوحی» را تلاوت کند در دنیا چیزی از چشم زد جنّ و جادوی آنها و مکر و آزار آنها به او نرسد و با حضرت محمّد صلّی اللَّه علیه وآله خواهد بود.
و می گوید: پروردگارا با بودن پیغمبر و خاندانش بدلی نمی خواهم و مقامی را با داشتن درجه ام نمی طلبم.
این سوره به داستان چند نفر از طایفه جن اشاره می کند که صوت قرآن را شنیدند، و ایمان آورده، به اصول معارف دین اقرار کردند. و از این اشاره تسجیل نبوت رسول خدا (ص) نتیجه گیری می شود، و نیز این سوره به وحدانیت خدای تعالی در ربوبیت و مساله معاد هم اشاره میکند

💡 البته شرح اين مسائل و همچنين هماهنگى آنها با علم امروز، احتياج به بحث بيشترى داردكه ما به خاطر رعايت تناسب - به خواست خدا - در تفسير سوره جن كه در جزء 29 قرآناست بحث خواهيم كرد.

💡 ثواب قرائت سوره جن   حديث: 1 بهذاالاسناد عن الحسن حنان بن سدير عن ابى عبداللهعليه السلام قال من اكثر قراءه قل اوحى الى لم يصبه فى الحياه الدنيا شى من اعين الجنو لا نفثهم و لا سحرهم و لا من كيدهم و كان مع محمد صلى الله عليه و آلهفيقول يا رب لا اريد به بدلا و لا اريد و لا اريد ان ابغى عنه حولا.

💡 1. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه سوره جن را زياد بخواند، هيچ گاه دچارچشم زخم، سحر، جادو، و مكر جن نخواهد شد، همراه با حضرت محمد صلى الله عليه و آلهخواهد بود و خواهد گفت: پروردگارا! من جز همراهى با حضرت محمد صلى الله عليه وآله، چيز ديگرى نمى خواهم.

💡 1 - همانگونه كه بارها اشاره كرده ايم آگاهى از غيب به طور مطلق و بدون هيچگونه قيدو شـرط از آن خدا است، ولى او هر مقدار از اين آگاهى را مصلحت ببيند در اختيار پيامبران واولياى خود مى گذارد همانطور كه در آيه 26 و 27 سوره جن مى خوانيم: عالم الغيب فلايـظـهـر عـلى غـيـبـه احـدا الا من ارتضى من رسول (خداوند از تمام امور پنهانى آگاه است وهيچكس را از علم غيب خود

💡 بـدون شـك آگـاهـى از غـيـب - و از جـمـله تـاريـخ وقـوع قيامت - مخصوص خدا است ولى اينمـنـافـات بـا آن نـدارد كـه خـداونـد بـخشى از علم غيب را در اختيار هر كس بخواهد بگذارد،چـنـانـكـه در آيـه 26 و 27 سوره جن مى خوانيم: عالم الغيب فلا يظهر على غيبه احدا الا منارتـضى من رسول: عالم به غيب او است و هيچكس را از غيب خود آگاه نمى كند مگر رسولىكه مورد رضايت او است و براى نبوت برگزيده است.

💡 2 - بـهـترين دليل عظمت قرآن محتواى آن است از آيات فوق و همچنين از آيات سوره جن بهخـوبى برمى آيد كه اين گروه از طائفه جن تنها با شنيدن آيات قرآن مجذوب آن شدند،و هيچ نشانه اى بر اينكه آنها تقاضاى معجزه ديگرى از پيامبر اسلام (صلى اللّه عليه وآله و سلّم ) كرده باشند در دست نيست.