کیف مختص به کم

[ویکی فقه] کیف مختص به کم، به معنای کیف غیر عارض بر جسم، مگر به واسطه عروض بر کمّ است.
کیف مختص به کم، یکی از انواع چهارگانه مطلق کیف است و به کیفیاتی گفته می شود که به واسطه کمیت بر جسم عارض می شود که اوّلاً و بالذات "کمّ" به آن کیف متصف می شود، سپس به واسطه کمّ، جسم بدان متصف می شود، مانند استقامت و انحناء و استداره (دایره ای بودن) که عارض خط می شود، و مثلث یا مربع بودن که عارض سطح می شود، و مخروط یا مکعب بودن که عارض جسم تعلیمی می شود، و زوجیت و فردیت که عارض بر عدد می شود. از آنجا که این کیف مستقیماً مورد ادراک حس واقع نمی شود، جزء کیف محسوس شمرده نشده و نوعی مستقل به حساب آمده است.
مستندات مقاله
در تنظیم این مقاله از منابع ذیل استفاده شده است: • ابن سینا، حسین بن عبدالله، النجاة.
۱. ↑ مصباح یزدی، محمدتقی، آموزش فلسفه، ج۲، ص۲۴۷.
...

💡 و مراد از استخلاف ايشان استخلاف خلفاى چهارگانه بعد ازرسول خدا (صلى اللّه عليه و آله )، و يا تنها خلفاى سه گانهاول است، و اگر استخلاف را به همه نسبت داده، با اينكه همه مسلمين خليفه نبودند، وخلافت مختص به سه و يا چهار نفر بود، از قبيل نسبت دادن چيزى است كه مخصوص بهبعض است به همه، مثل اينكه مى گويند: بنى فلان كشته شدند، با اينكه بعضى ازآنان كشته شدند.

💡 در اکثر موارد، سنت‌های مذهبی در جهان، ازدواج را مختص به پیوند بین دو جنس مخالف می‌دانند. با این حال استثناهایی از جمله در ادیان یکتاپرست، کلیسای انجمن متروپولیتن، کویکر، کلیسای متحده کانادا، کلیسای متحد مسیحی و یهودی، برخی از اسقف‌های کلیسای آنجلیکان، وجود دارند که، در حال حاضر، در آن‌ها این مدل، توسط حوزه‌های قضایی و فرقه‌های مذهبی به رسمیت شناخته شده است

💡 اوّلاً: محلّ بحث تزاحم فقها در مطلق امور حسبه و احكام ولايى است و مختص به تزاحم درولايت زعامت و شؤون آن نيست و انتخاب در فرض مشروعيّت و امضاى شرعى محدود بهانتخاب رهبر وزعيم است، نه ولايت در مطلق امور حسبيه؛ زيرا ثبوت آن براى فقها ازباب قدر متيقّن حتمى است و نياز به انتخاب ندارد.