قرائت با صوت زیبا

[ویکی فقه] قرائت با صوت زیبا به خواندن قرآن با صوت نیکو اطلاق می شود و یکی از مستحبات تلاوت می باشد.
از آداب و مستحبات تلاوت، قرائت قرآن با صوت زیبا است.
چند روایت درباره تلاوت با صوت
رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلّم فرمودند: «لکل شیء حلیة و حلیة القرآن الصوت الحسن؛ برای هر چیزی زیوری است، و زیور قرآن صوت زیبا است».و نیز فرموده است: «زینوا القرآن باصواتکم؛ قرآن را با صدای خوش بخوانید و آن را زینت ببخشید».امام صادق علیه السّلام در معنای ترتیل فرموده است: «ترتیل، آن است که آیات را شمرده و با درنگ و با صدای دلپذیر و خوش تلاوت کنی».
یکی از عوامل تاثیر قرآن بر جان و دل
صوت زیبا یکی از عوامل تاثیر قرآن بر جان و دل شنوندگان است؛ به شرطی که خود قاری نیز اثر بپذیرد. از رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلّم سؤال شد: «چه کسی قرآن را با صوت زیباتری می خواند؟ » حضرت فرمودند: «آن کس که هر گاه قرائتش را بشنوی، ببینی او از عظمت مقام الهی در خوف و هراس به سر می برد».

💡 و مـراد از جـمـله (اذا قـومـك مـنه يصدون مذمت ) قريش است، چون كلمه (يصدون ) بهكـسـره صـاد - به معناى (يضجون ضجه و خنده مى كنند) مى باشد، و معلوم مى شودقـريـش وقـتـى شـنـيـدنـد كـه قـرآن بـه داسـتـان عـيـسـى (عـليـه السـلام )مـثـل مى زند، آن را مسخره كردند. البته كلمه (يصدون ) به ضمه صاد هم قرائت شدهكـه بـه مـعـنـاى (يـعـرضـون اعـراض مـى كـنند) مى باشد، و اين قرائت با جمله بعدىسازگارتر است.

💡 و اين كلام كه ذكر شد در ((كفوا)) نيز جارى است؛ زيرا كه قرائت با ((واو)) مفتوح و((فاء)) مضمومه - با آن كه فقط قرائت عاصم است - مع ذلك آن نيز به تسامعبالضررده ثابت است؛ و قرائات ديگر معارضه با اين ضرورت نكرده گرچه بعضىبه خيال خود احتياط مى كنند، و مطابق اكثر كه با ضم ((فاء)) و ((همزه )) است قرائت مىكنند، ولى اين احتياط بى جايى است.