شبهات و ردود

[ویکی نور] شبهات و ردود تألیف سامی البدری از نویسندگان معاصر است که در ردّ شبهات و اتهامات احمد الکاتب به عقائد شیعه امامیه در چهار مجلد و به زبان عربی تقدیم جویندگان حقیقت شده است.
نویسنده در مقدمه کتاب با اشاره به اینکه در رد شبهات اهل سنت آثار فراوانی از علماء بزرگی به رشته تحریر در آمده است، اما طلاب حقیقت در عصر حاضر فرصت مراجعه به آنها را نداشته و لذا ردود ارائه شده در اثر حاضر را دارای ویژگی اختصار و آسانی معرفی می کند.
شیوه بررسی و نقد شبهات بدینگونه است که ابتدا نص شبهه نقل می شود و سپس با استناد به منابعی که شبهه مورد نظر از آنها استخراج گردیده، ادله مکفی را در ردّ آن اقامه می نماید. در پایان ردّ هر شبهه نیز خلاصه از بحث ارائه شده است.
دراولین جلد از این مجموعه، طی هشت فصل برخی شبهات و اتهامات مورد بررسی و نقد قرار گرفته است. اولین شبهه ای که به آن پرداخته شده است عدم ذکر تعداد أئمه علیهم السلام در قرن سوم هجری است. دراین شبهه به آثاری از شیخ صدوق و نوبختی استناد شده و نتیجه می گیرد که امامیه قائل به عدد محدود در أئمه علیهم السلام نیست.
نویسنده با ارجاع به صفحاتی از آثار مورد استناد و نقل عین عبارات آن، این شبهات را ناشی از عدم قرائت آن متون، تغافل و یا توهم در فهم عبارات دانسته و در خلاصه تأکید می کند که نه تنها علمای مذکور بلکه دیگر بزرگان قرن سوم نیز تصریح به عقیده اثنی عشر یه دارند.
[ویکی فقه] شبهات و ردود (کتاب). شبهات و ردود تالیف سامی البدری از نویسندگان معاصر است که در رد شبهات و اتهامات احمد الکاتب به عقائد شیعه امامیه در چهار مجلد و به زبان عربی تقدیم جویندگان حقیقت شده است.
نویسنده در مقدمه کتاب با اشاره به اینکه در رد شبهات اهل سنت آثار فراوانی از علماء بزرگی به رشته تحریر در آمده است، اما طلاب حقیقت در عصر حاضر فرصت مراجعه به آنها را نداشته و لذا ردود ارائه شده در اثر حاضر را دارای ویژگی اختصار و آسانی معرفی می کند.
ساختار و محتوای کتاب
شیوه بررسی و نقد شبهات بدینگونه است که ابتدا نص شبهه نقل می شود و سپس با استناد به منابعی که شبهه مورد نظر از آنها استخراج گردیده، ادله مکفی را در رد آن اقامه می نماید. در پایان رد هر شبهه نیز خلاصه از بحث ارائه شده است.
← جلد اول
بجز جلد سوم کتاب که نسخه موجود در برنامه چاپ اول است، سه مجلد دیگر چاپ دوم می باشد که بین سالهای ۱۴۱۷ تا ۱۴۲۰ ق به قطع وزیری، در ایران انتشار یافته اند.

💡 حضرت على (عليه السلام ) در ادامه سخنانش مى فرمايد اگر نفس تو آماده نيست كه ازبرنامه هاى گذشتگان صالح خويش اطاعت كند و مى خواهى همانند آنها، تا آگاهى نيابى، به هيچ كارى اقدام نكنى مى بايست از طريق صحيح و سالم اين مسير را بپوئى نهاينكه خودت را به شبهات و جريانات لغزنده گرفتار سازى.

💡 زيرا آنها با القاء شبهات و نسبت دادن خلافها به اسلام و پيامبر (صلى الله عليه و آلهو سلم ) روح بدبينى را در روح خود پرورش ميدادند زيرا كسى كه در صدد عيبجويى وخردهگيرى است، نقطه هاى قوت را نميبيند و گاه بر اثر تعصب و لجاجت نقاط نورانى وقوت در نظرش تاريك و منفى جلوه مى كند و به هميندليل روز به روز بيشتر از حق فاصله مى گيرد.

💡 در بخش دوم، يعنى پاسخ به شبهات عقلى شفاعت، لازم است ابتدااصل شفاعت و ماهيت آن روشن گردد و سپس شبهات و اشكالات آننقل و پاسخ داده شود. پس از دفع شبهات متوهم و اثبات امكان عقلى، براىاثبات وقوع آن لازم است از نقل استمداد كنيم؛ چون شفاعت مانند معاد نيست تاضرورت وقوع آن نيز با عقل ثابت شود، بلكه از طريقعقل، تنها مى شود امكان آن را ثابت كرد.