جد وخاص

جد وخاص. [ ] ( اِخ ) نام بطنی ست از لوائه که از قبائل بربر یا قبطی می باشند. رجوع به صبح الاعشی ج 1 صص 364 - 365 شود.

نام بطنی است از لواثه که از قبائل بربر یا قبطی می باشند.

💡 از آنجا كه او اهل دوز و كلك و ريا و سالوس نبود سرانجام به خود آمد و ديد كه رندانقدحنوش و وادى تصوف و لاقيدى بالطائف الحيل به نان و نوائى رسيدند، و نزد عام وخاص و شاه و گدا اسم و رسمى پيدا كردند، ولى تنها اوست كه از اين رهگذر جزبدنامى، چيزى نيافت:

💡 2- ولايت از ديدگاه ((مولى عليه )) كه تحت ولايت قرار مى گيرند نيز به ولايت عام وخاص تقسيم شده است؛ مثلاً ولايت حاكم شرع،شامل عموم افراد مسلمين مى باشد و اختصاص به گروه خاصى ندارد. ولى ولايت پدرمخصوص به فرزند است و ولايت وصى مخصوص بهاموال و اولاد موصى است. بنابراين، ولايت فقيه از دو جهت عموميّت دارد:

💡 و نـيـز در روايات مى خوانيم مال و فرزند و عمل انسان به هنگام مرگ در چهره اى مختلف وخاص در برابر او مجسم مى شوند.

💡 من از شراب اين سخن مست و فضاله (29) قدح در دست كه رونده اى بر كنار مجلس گذركرد و دور آخر در او اثر كرد، و نعره اى زد كه ديگران به موافقت او در خروش آمدند، وخاصان مجلس به جوش.(30)

💡 حضرت وصى جناب امام امير المؤمنين على عليه السلام پس از پيغمبر اكرم صلى اللهعليه وآله افضل خلايق است، لذا خلافت بر آن جناب و امامت بر قاطبه مسلمانان حق طلب وخاص الهى آن بزرگوار است.(300)

💡 كينه و دشمنى معاويه با على - عليه السّلام - نزد عام وخاص و دوست و دشمن در سراسرگيتى مشهور و مسلم است. به طورى كه آن دو را در حكم آدم و شيطان قرار داده است. اينكمقدارى از احاديث نبوى راجع به حبّ و بغض على - عليه السّلام - كه در ديانت اسلام جزءمتناقضين به شمار آمده است را نقل مى كنيم: