تقوا و اجرای قصاص

[ویکی فقه] تقوا و اجرای قصاص (قرآن). کسانیکه تقوا داشته باشند اجرای قصاص را به خوبی اجرا می کنند و همین کار زمینه ساز تقواپیشگی است.
اجرای قصاص، زمینه ساز تقواپیشگی در خردمندان است.«ولکم فی القصاص حیوة یـاولی الالبـب لعلکم تتقون؛ و برای شما در قصاص، حیات و زندگی است، ای صاحبان خِرد! شاید شما تقوا پیشه کنید.».(و لکم فی القصاص حیوة یا اولی الالباب، لعلکم تتقون) این جمله به حکمت تشریع قصاص اشاره می کند و هم توهمی را که ممکن است از تشریع عفو و دیه بذهن برسد، دفع مینماید و نیز مزیت و مصلحتی را که در عفو است، یعنی نشر رحمت و انگیره راءفت را بیان نموده، می فرماید: عفو به مصلحت مردم نزدیکتر است، تا انتقام...
← تقوا و قصاص
۱. ↑ بقره/سوره۲، آیه۱۷۹.
فرهنگ قرآن، مرکز فرهنگ و معارف قرآن، برگرفته از مقاله «تقوا و اجرای قصاص»
...

💡 (به اين ترتيب امام رضا(ع ) از برادرش ابراهيم كه از خويشان پيامبر(ص ) است، سختانتقاد كرد، و عجم زادگان را كه توفيق پذيرش دين خدا و امامان بر حق را يافته اند،برتر از عربهاى كج انديش دانست و ملاك برترى را به تقوا و حق پرستى دانست، نهخويشى و فاميل، و اين خود گله اى بود كه امام هشتم (ع ) از برادرش نمود با اينكه بهاو آنهمه محبت نموده بود، چنانكه شاعر گويد:

💡 بنا به نقل مورخان ((سيده ))مادر ((مقتدر))، در همه كارهاى دولت مداخله مى كرد وعزل ((على بن عيساى ))وزير در سال (304 ه -)، توسط او انجام شد. وزيرى كه بنابه نوشته ((سيوطى ))با تقوا و عفيف بود و در جهت عدالت و برقرارى احكام اسلامىگام برمى داشت.(578)

💡 پدیده‌ای که در ق ۵ قمری برابر با ۱۱ میلادی دیده می‌شود پیش گرفتن تقوا و دین داری ریاکارانه‌ای از سوی حکام برای جلب نظر طبقات مذهبی بوده از سوی دیگر نظامیان همواره برای جلوگیری از افزایش قدرت مرکزی طبقات مذهبی بر علیه آن‌ها یاری می‌دادند.

💡 على (عليه السلام ) فرمود: كسى كه در مقابل شيفتگان دنيا اظهار ذلت كند و براىدلباختگان مال و مقام، تن به خوارى بدهد، با اينعمل، جامه تقوا و پاكى را از خود به در آورده است.