تخصیص قران به سنت
دانشنامه اسلامی
[ویکی فقه] تخصیص قرآن به سنت. تخصیص قرآن به سنت، تخصیص زدن آیه ای از قرآن با سنت معصوم علیه السّلام است.
«تخصیص قرآن به سنت» را «تخصیص قرآن به حدیث» هم گفته اند.
اختلاف نظر دانشمندان اسلامی
میان دانشمندان اسلامی درباره جواز تخصیص قرآن به سنت اختلاف نظر وجود دارد. کسانی که به جواز تخصیص عام قرآنی به خبر واحد معتقدند، بعضی تخصیص قرآن به خبر واحد را در صورتی جایز می دانند که حجیت خبر واحد با ادله قطعی ثابت شده باشد. می توان گفت اغلب علمای شیعه بر این اعتقادند. عده ای مانند عیسی بن ابان، باور دارند که اگر حکم عام قرآنی، پیش از تخصیص به خبر واحد، با دلیل قطعی دیگری تخصیص خورده باشد، با خبر واحد نیز تخصیص بردار است؛ و گرنه، جایز نیست.عده ای از علمای اهل سنت به عدم جواز تخصیص قرآن به سنت معتقدند.
مثال تخصیص قرآن به سنت
۱. (والسارق والسارقة فاقطعوا ایدیهما...) مفاد این آیه که هر سارقی را شامل می شود، با حدیث «لاتقطع ید سارق الا فی ربع دینار فصاعدا» به «کسانی که بیشتر از ربع دینار سرقت کنند» تخصیص خورده است.۲. آیه مواریث که با حدیث «القاتل لایرث» تخصیص زده شده است.
جمله سازی با تخصیص قران به سنت
جملات نمونه از منابع مختلف جمع آوری شده است، اگر صحیح نیست یا توهین آمیز است، لطفا گزارش دهید. گزارش محتوای نامناسب
💡 اسکناسهای چاپ شدهٔ این بانک از پنج قران به بالا بود.
💡 در مباحث علوم قرآنی، موضوع تخصیص قرآن به سنت به بحثهای پیچیدهای درباره رابطه میان متن وحیانی و کاربردهای عملی آن میپردازد.
💡 برخی از پژوهشگران دینی معتقدند که بررسی دقیق تخصیص قرآن به سنت میتواند به درک عمیقتری از احکام و قوانین اسلامی منجر شود.
💡 در جلسات علمی مذهبی، بحث درباره نحوه تخصیص قرآن به سنت همواره یکی از موضوعات چالشبرانگیز برای دانشجویان و متخصصان دین بوده است.