[ویکی اهل البیت] آیه 1 سوره مدثر. بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِیمِ یَا أَیُّهَا الْمُدَّثِّرُ
الا ای رسولی که خود را به لباس (حیرت و فکرت) در پیچیده ای.
ای جامه خواب به خود پیچیده (و در بستر آرمیده)!
O you who covers himself ,
O thou wrapped up (in the mantle)!
جملات نمونه از منابع مختلف جمع آوری شده است، اگر صحیح نیست یا توهین آمیز است، لطفا گزارش دهید.
💡 1. امام باقر عليه السلام فرمودند: كسى كه در نماز واجب سوره مدثر را بخواند، بهعهده خداوند است كه او را همراه با حضرت محمد صلى الله عليه و آله در درجه او قراربدهد و ان شاء الله در زندگى دنيا هيچ گاه دچار بدبختى نخواهد شد.
💡 بـعـضى هم گفته اند: مراد از اين كه فرمود هر كس بدانچه كرده رهين است، اين است كه:در گرو عمل زشت خويش است، همچنان كه آيه سوره مدثر هم به همين دلالت مى كرد، چوناصـحـاب يـمـيـن را اسـتـثـنـاء مـى نـمود، و آيه مورد بحث، جمله معترضه اى است از صفاتاهل عذاب كه در بين صفات اهل بهشت قرار گرفته.
💡 292- اى جامه خواب به خود پيچيده (و در بستر آرميده !) برخيز و انذار كن (وعالميان را بيم ده ) سوره مدثر، آيه 1 و 2
💡 و در سوره مدثر كه يقينا از سوره هاى مكى است آمده: وليقول الذين فى قلوبهم مرض و الكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا... (348).
💡 آلوسی، پیشینه اعتقاد به رجعت پیامبر اسلام را مربوط به قرن اول ه.ق دانستهاست و پیشینه اعتقاد به رجعت علی بن ابیطالب را به جابر جعفی در قرن دوم نسبت میدهد؛ با این وجود، در منابع تفسیری، به ندرت آیه دوم سوره مدثر را به رجعت محمد تفسیر کردهاند.
💡 در حديث شريف فوق زبانيه را موصوف به نوزده كرده است، در قرآن مجيد زبانيه درآخر سونره علق فليدع ناديه سندع الزبانيه و در قرآن همين يك زبانيه است و تسعةعشر در سوره مدثر است (ساصليه سقر و ما ادريك ما سقر لاتبقى و لا تذر لواحةللبشر عليهما تسعة عشر) الايه و در قرآن همين يك (تسعة عشر) است.
