ایات صفات فعل

دانشنامه اسلامی

[ویکی فقه] آیات صفات فعل. آیات صفات فعل به آیات ناظر به صفات منتزع از فعل خداوند اطلاق می شود.
به آیات بازگو کننده صفات فعل خداوند "آیات صفات فعل" می گویند.صفات فعل صفاتی هستند که با ملاحظه فعلی از ذات مقدس خداوند بر او اطلاق می شود؛ مثل خالق و رازق بودن خداوند. این صفت پیش از آن که مخلوقی را بیافریند و روزی دهد، بر او اطلاق نمی شد. بنابراین، صفات فعل در واقع حادثند و عین ذات خدا نیستند.
مهم ترین صفات خداوند در قرآن
مهم ترین صفات فعل خداوند در قرآن مجید به این ترتیب است: خالق، خلاق و احسن الخالقین؛ فاطر؛ بارئ؛ فالق؛ بدیع؛ مالک و ملک؛ حاکم؛ رب؛ ولی، والی و مولی؛ حافظ و حفیظ؛ رقیب؛ مهیمن؛ رازق و رزاق؛ کریم؛ حمید؛ فتاح؛ رحمان؛ رحیم؛ ودود؛ لطیف؛ شکور؛ حفی؛ غافر، غفار و غفور؛ عفو؛ تواب؛ جبار؛ شفیع؛ وکیل؛ کافی؛ حسیب؛ نصیر؛ قاهر و قهار؛ غالب؛ سلام؛ محیی؛ شهید؛ هادی؛ خیر؛ مؤمن؛ سریع الحساب و سریع العقاب و اسرع الحاسبین؛ مصور.
چند نمونه از صفات فعل
نمونه هایی از این آیات عبارتند از:۱. (هو الله الذی لا اله الا هو عالم الغیب والشهادة هو الرحمن الرحیم هو الله الذی لا اله الا هو الملک القدوس السلام المؤمن المهیمن العزیز الجبار المتکبر سبحان الله عما یشرکون هو الله الخالق البارئ المصور له الاسماء الحسنی یسبح له ما فی السماوات والارض وهو العزیز الحکیم).
حشر/سوره۵۹، آیه۲۲-۲۴.
...

جمله سازی با ایات صفات فعل

جملات نمونه از منابع مختلف جمع آوری شده است، اگر صحیح نیست یا توهین آمیز است، لطفا گزارش دهید.

💡 از اين بيان روشن مى شود كه قيوم در واقع، ريشه و اساس تمام صفاتفعل الهى است (منظور از صفات فعل، صفاتى است كه رابطه خدا را با موجودات جهانبيان مى كند) مانند آفريدگار، روزى دهنده، زنده كننده، هدايت كننده، و مانند اينها، اوستكه روزى مى دهد، اوست كه زنده مى كند و اوست كه مى ميراند و اوست كه هدايت مى كندبنابراين صفات خالق و رازق و هادى و محيى و مميت، همه در وصف قيوم جمع اند.

💡 اوصاف خداوند داراى دو نوع ذات و فعل است و هدايت يافتگى، ذاتى اوست؛ يعنى به هدايت كننده نيازى ندارد و صفت ذات اوست، ولى هدايت گرى او نسبت به ديگران از صفات فعل اوست و هر صفت فعلى برگرفته از مقام فعل مستند به ذات است، نه از خود ذات فعل خدا به سان واسطه اى ميان آن صفت و ذات اوست.

💡 و به هر حال اراده و مشيت وصفى است خارج از ذات و عارض بر ذات، و به همين جهت خداىتعالى آن طور كه به صفات ذاتى اش ‍ از قبيل علم و قدرت موصوف مى شود، به اراده ومشيت موصوف نمى شود، چون ذات او منزه از تغيير است، و با عروض عوارض ‍ دگرگوننمى شود. پس اراده و مشيت از صفات فعل او، و منتزع ازفعل او، و يا از جمع شدن اسباب ناقصه كه مجموع علت تامه است مى شود.

💡 اوصاف خداوند داراى دو نوع ذات و فعل است و هدايت يافتگى، ذاتى اوست؛ يعنى به هدايت كننده نيازى ندارد و صفت ذات اوست، ولى هدايت گرى او نسبت به ديگران از صفات فعل اوست و هر صفت فعلى برگرفته از مقام فعل مستند به ذات است، نه از خود ذات فعل خدا به سان واسطه اى ميان آن صفت و ذات اوست.

💡 دوم: فعل بخشی از صفات مربوط به عمل خداوند است این‌گونه صفات حادث و ناشی از قدرت و علم اویند مجموعه صفات فعل خداوند در چهار صفت اصلی قابل جمع است که عبارتند از: خالقیت، ربوبیت، حاکمیت، مالکیت

باوانم یعنی چه؟
باوانم یعنی چه؟
افق یعنی چه؟
افق یعنی چه؟
فال امروز
فال امروز