لنعلمه

[ویکی الکتاب] ریشه کلمه:
علم (۸۵۴ بار)ل (۳۸۴۲ بار)ه (۳۵۷۶ بار)

💡 و اما اينكه بعضى از مفسرين در پاسخ سؤ ال بالا گفته اند (اطلاق ظن بر اعتقاد براىاين بوده كه دلالت كند بر اينكه تاءويلى كه يوسف كرده از اجتهاد خودش بوده و نسبتبه آن يقين نداشته ) صحيح نيست، زيرا گفتيم كه خود يوسف تصريح كرده به اينكهنسبت به وقوع آن يقين دارد، و خداى سبحان هم گفته او را با جمله (و لنعلمه منتاءويل الاحاديث ) تاييد كرده، و اين با اجتهاد ظنى منافات دارد.

💡 و قال الذى اشترئه من مصر لامرأ ته أ كرمى مثوئه عسى أ ن ينفعنا أ و نتخذه ولدا و كذلكمـكنا ليوسف فى الا رض و لنعلمه من تأ ويل الا حاديث و الله غالب على أ مره و لكن أ كثرالناس لا يعلمون (21)

💡 نكته اى كه باقى مانده اين است كه: علم مورد گفتگوشامل آن پيش بينى هايى كه آنها را از تاءويل احاديث خوانده بوديم مى شود، براى اينكهآيه (حكما و علما) واقع شده ميان آيات سابق كه مى فرمود: (و لنعلمه منتاءويل الاحاديث و بين آن آيه اى كه كلام يوسف به رفيق زندانيش را در زندان حكايت مىكند كه گفت: ذلكما مما علمنى ربى - دقّت بفرماييد.

💡 2 - نكته ديگرى كه در آيات فوق سؤ ال انگيز است اين است كه موضوع آگاهى از تعبيرخـواب چـه رابطه اى با آمدن يوسف به كاخ عزيز مصر دارد كه با لام در لنعلمه كه لامغايت است به آن اشاره شده است.