واژه «لَشَوباً» در آیه ۶۷ سوره صافات به کار رفته است و از ریشه «شَوْب» به معنای آمیختن، مخلوط کردن و درهم شدن چند چیز با یکدیگر گرفته شده است و در زبان عربی برای بیان اختلاط همراه با آلودگی یا ناخالصی نیز استفاده میشود. در این آیه شریفه آمده است: «ثُمَّ إِنَّ لَهُمْ عَلَیْهَا لَشَوْبًا مِنْ حَمِیمٍ» که بیانگر حالتی از عذاب در جهنم است. در این سیاق، «لَشَوباً» به معنای آمیختگی و ترکیب شدن نوشیدنی اهل دوزخ با آب بسیار داغ و سوزان است که ماهیتی ناخوشایند و عذابآور دارد. مفسران قرآن توضیح دادهاند که این آب داغ تنها یک مایع ساده نیست، بلکه با انواع آلودگیها و مواد ناپاک مانند خونابه، زردابه یا چرک و عفونت درهم آمیخته شده است. این نوشیدنی پس از خوردن اهل جهنم از درخت زقّوم به آنان داده میشود تا رنج و عذابشان شدیدتر و کاملتر گردد. بنابراین «لَشَوباً» در این آیه نشاندهنده شدت آلودگی، حرارت و چندلایه بودن عذاب است. از نظر لغوی، این واژه بر مفهوم اختلاط دلالت دارد، اما در کاربرد قرآنی به تصویر عذابی سنگین و ترکیبی از درد و ناپاکی اشاره میکند. برخی تفاسیر نیز بر این نکته تأکید دارند که این تعبیر برای نشان دادن اوج کیفر الهی و وضعیت هولناک دوزخیان به کار رفته است. در نتیجه، آیه ۶۷ سوره صافات با استفاده از واژه «لَشَوباً» تصویری بسیار دقیق و تأثیرگذار از نوعی نوشیدنی سوزان و آمیخته با آلودگی ارائه میدهد که بیانگر شدت عذاب اخروی است.
لشوبا
دانشنامه اسلامی
[ویکی الکتاب] ریشه کلمه:
شوب (۱ بار)ل (۳۸۴۲ بار)
«شَوْب» به معنای چیزی است که با شیء دیگر، مخلوط شود.
آمیختن «شاب الشیء شوباً: خلطه» در نهج البلاغه خطبه 101 فرموده «سُرورُها مَشُوبٌ بِالْحُزْنِ» شادی دنیا آمیخته با اندوه است.. ضمیر «عَلَیْها» به شجره زقّوم راجع است یعنی سپس روی آن مخلوطی از آب جوشان دارند. شوب مصدر به معنی مفعول است گویا مراد آن است که اب جوشان با زقّوم در شکمشان مخلوط میگردد این کلمه فقط یک بار در قرآن آمده است.
جمله سازی با لشوبا
جملات نمونه از منابع مختلف جمع آوری شده است، اگر صحیح نیست یا توهین آمیز است، لطفا گزارش دهید.
💡 (ثم ان لهم عليها لشوبا من حميم ) - كلمه (شوب ) به معناى مخلوط و آميخته است. و كـلمـه (حـمـيـم ) بـه معناى آب داغ و بسيار سوزنده است. و معناى جمله اين است كه:سـتـمگران نامبرده علاوه بر عذابهايى كه گفته شد، مخلوطى از آب داغ و بسيار سوزنده مى نوشند، و آن آب با آنچه از درخت زقوم خورده اند مخلوط مى شود.